“火”意象与燃烧之诗情
2012-04-13高建新
海南师范大学学报(社会科学版) 2012年4期
高建新
(内蒙古大学文学与新闻传播学院,内蒙古呼和浩特 010021)
“火”意象与燃烧之诗情
高建新
(内蒙古大学文学与新闻传播学院,内蒙古呼和浩特 010021)
火是一种特殊的物质,在人类文明进程和改造世界中具有重大作用。它不仅在生产、生活中占据重要的地位,而且是诗人的重要审美对象,是诗的重要表现题材。面对火时,无论是熊熊燃烧的篝火,还是摇曳生姿的烛火,人是最能遐想、最能体会诗意与生命的统一,哲思与生命的统一。文学中的火、诗歌中的火,闪耀着灵智之光,存在着审美的无限可能性。
火;意象;诗情
火是一种特殊的物质,在人类文明进程和改造世界中具有重大作用,它不仅在生产、生活中占据重要的地位,而且是诗人的重要审美对象,是诗的重要表现题材。诗人放情赞美火温暖光明、摧枯拉朽、照彻黑暗的无与伦比的巨大力量,海子所谓“在黑夜里为火写诗”(《冬天》),[1]222并借助火和“火”意象表达各种丰富深厚的感情。西晋潘尼的《火赋》,是中国文学史上第一篇全面赞美火的作品:
览天人之至周,嘉火德之为贵。含太阳之灵辉,体淳刚之正气。先圣仰观,通神悟灵。穷神尽数,研几至精。形生于末兆,声发于无象。寻之不得其根,听之不闻其响。来则莫见其迹,去则不知其往。似大道之未离,而元气之灏懩。故能博赡群生,资育万类。盛而不暴,施而不费。其变无方,其用不匮。钻燧造火,陶冶群形。协和五味,革变膻腥。酒醴烹饪,于斯获成。尔乃狄牙典膳,百品既陈。……
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