刘 洁

(河北大学文学院，河北保定071002)

作为20世纪30—50年代中后期的著名文学批评家，李长之(1910—1978)不仅在中国现代文学批评史上的地位不可忽视，而且在中国现代美学史上，他也是一页不可轻易翻过的篇章，尤其是在中国文艺美学的学科建构上，他的思想颇具开拓意义。当代研究文艺美学的学者们普遍认为，20世纪80年代是中国文艺美学正式诞生的时期［1］，而事实上，在20世纪三四十年代，李长之已经在主张建立一门新的“文艺的科学”，甚至已经提出了“文艺美学”的学科概念和理论构想，并明确将“文艺美学”作为其文艺批评和文艺教育的指导精神和根本原则。因此，中国文艺美学的学科建构并不仅仅是一个当代事件，而应该是中国现代时期新美学建设的重要方向之一。

一、“文艺美学”作为学科概念的首次提出

“文艺美学”是李长之批评论文中经常出现的一个带有学科性质的概念。早在1935年的《论文艺批评家所需要之学识》一文中，李长之就明确提出了“文艺美学是文艺批评家的专门知识”的观点，并认为“文艺美学者是纯以文艺作对象而加一种体系的研究的学问。”［2］35这是“文艺美学”作为学科概念的首次定义。李长之所说的文艺美学，其研究对象是“纯文艺”，研究方法是“加体系”，而其学科性质则是一种“从根本上加以探讨的学问”。40年代，李长之进一步将“文艺美学”称为“文艺体系学”，并在理论上严格区分了“纯文艺”与一般意义上的“文学”，这就进一步明确了文艺美学的研究对象和研究方法的独特性，从而使文艺美学已经在概念上成为了一种全新的知识体系。……