刘晓华

(贵阳学院学报编辑部，贵州贵阳550005)

每个时代都有与其相适应的文学出现。王国维在《宋元戏曲考·自序》中提到:“凡一代有一代之文学，楚之骚，汉之赋，六代之骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。此可谓一代有一代之文学。”[1]即明确地将文体与时代联系起来探讨文学的发展规律。胡适则从五四文学革命实际的角度，以进化论思想为出发点，也提出“一时代有一时代的文学”。他说:“文学者，随时代而变迁者也。一时代有一时代之文学。周秦有周秦之文学，汉魏有汉魏之文学，唐宋元明有唐宋元明之文学。……凡此诸时代，各因时势风会而变，各有其特长。”[2]18并因此断言，“以今世历史进化的眼光观之，则白话文学之为中国文学之正宗，尤为将来文学必用之利器。”[2]18作为20 年代文学之正宗的“五四”白话文学的倡导以及得以推而广之，尤其离不开文学新的传播媒介、载体以及中介——报纸、期刊之功。现代文学与大众传媒的结盟，使得文学在思想意识、审美趣味、语言工具等方面出现前所未有的变化，直至出现新的文体革命。戴安娜·克兰说:“在一定程度上，新的文化形式和体裁的出现，是新技术产生的结果，新技术为文化创造者提供了更多的对形象和声音生产的控制。”[3]一种文体的选择与创造，往往取决于一个时代的审美倾向和文体意识、传播媒体和传播方式，而一个时代的审美倾向又与一定的文化传播媒体和传播方式联系在一起。