王 林 莉

(鞍山师范学院 中文系，辽宁 鞍山 114005)

志怪小说中狐男形象的嬗变及其成因探析

王 林 莉

(鞍山师范学院 中文系，辽宁 鞍山 114005)

狐男研究一直是狐精故事研究中缺失的一环。六朝到明清的志怪小说中，狐男数量、同人类的交往模式及其形象特征等均发生变化。这种变迁是由不同时期复杂的民间信仰、文化背景及社会观念等引起的。本文从两方面对这一问题进行了分析：一、不同时代人们对狐精的普遍认识，二、不同时代小说作者创作心理。

狐男；交往模式；民间信仰；创作心理

从六朝开始，狐精就成为志怪小说记载的重要内容，当然在不同时期不同文本中，人们对狐精的称呼也有差异，如狐怪、狐精、狐妖、狐仙等，涉及的灵异故事也各有不同。本文以修炼成精，可变化为人形的狐精为研究对象，不现人形的狐狸精怪故事不在本文讨论范围内。

狐狸有雄有雌，变化为人也有男有女，一般我们把变化为女性的狐精称为狐女，变化为男性的狐精称为狐男。但与狐女形象为人熟知不同，狐男形象则少有人注意，致使狐狸精一词在大多数人的心目中竟成为女性的专用词，专用来指代美丽迷人、惑人心神的女性。本文试图从六朝到明清的志怪小说文本出发，考察和梳理其中狐男形象的嬗变，并分析其变化产生的原因。

一、六朝至明清时期志怪小说中狐男形象的嬗变

虽然先秦两汉的文献中记载了狐狸灵异的故事，但狐狸变形为人的记载则到六朝小说中才出现，所以六朝是狐男在志怪小说中出现的第一时期。……