边立红，黄雅静

(长沙理工大学外国语学院，湖南长沙410114)

严复是我国近代著名翻译家，他的译著不仅涉及政治学、经济学、哲学、逻辑学、法学和美学等众多学科，形成了相对完整的科学体系，反映了他本人宏观的知识视阈;而且他的翻译思想和翻译风格也代表着他的时代主流文化精神和文学审美取向，至今对翻译研究仍具有重要价值。长期以来，我国翻译研究界对严复翻译思想的研究主要集中在他提出的“信、达、雅”翻译原则和标准上，相比之下，掩藏在这三字箴言背后的许多重要信息却得不到应有的重视，比如他特有的翻译诗学风格。严复翻译独创一格，不仅模仿先秦词法句法结构，秉承了文化学派中桐城派的风格特点，还创制了具有古典文章体裁的翻译风格。

本研究将从翻译诗学的角度对严复翻译风格进行研究，探索严复翻译诗学的形成原因和特色，从而帮助读者领略严复翻译诗学的魅力，认识他的翻译价值。

一 严复的翻译诗学

诗学的概念出自亚里士多德的《诗学》，主要指研究艺术即创制知识的学问。“诗”的创制，则指一切艺术创作。诗人创造艺术形象，不同于实用事物，只存在于作品之中。诗即艺术创造。艺术属于创制知识，是以塑造形象方式，再现特殊事物，从中显示普遍的活动、情感和意义。中国诗学一般是指中国古代关于诗歌本原、创作、鉴赏、作用、批评等内容的概念、命题、理论。

美国翻译家巴恩斯通把翻译诗学的内涵划分为四个层面:一是指艺术的形式问题，比如诗体论、可译性、忠实性、翻译方法、对等差异、措辞和句法;二是指翻译的分类或变体;三是指双语翻译中的理论和方法;四是指各种流派中的诗学观。……