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当代中国的“三种电影”与电影批评方法论

2012-04-13薛峰

上海大学学报(社会科学版) 2012年5期

薛峰

(浙江传媒学院 文学院,杭州 310018)

贾磊磊先生于2009年推出专著《什么是好电影》,序言开篇说:“什么是好电影?这是一个关于电影艺术的终极命题。”在他看来,一部好电影应具备四个方面的特质:选择适合电影表现的故事题材,确定适合故事内容的表现形式,建构独特而完美的影像风格,创造叙事与隐喻相融会的美学意境。[1]这种从电影创作过程和美学风格来探讨电影批评标准的路径,启发笔者追问:能否从电影的意义功能和接受效果来讨论“什么是好电影”;电影的功能效应是单一的,还是多元的;倘若多元,如何解决电影批评标准模糊混乱的问题。换言之,“好片”、“烂片”的争论在多大程度上是有效的,如何看待“叫好”、“叫座”之间的分歧,这些问题不仅关联电影批评标准,更牵涉电影观念与电影史,因而,我尝试提出“三种电影”的概念及一套标准来展开对当代中国电影史和电影批评方法论的思考。

本文所谓当代中国的“三种电影”是指:(1)以娱乐宣泄、满足好奇梦幻、疏通道德情感为功能的抚慰型“通俗电影”;(2)以经世致用、维护社会稳定、巩固集体意识为使命的教化型“社会电影”;(3)以形式实验、叩审人生哲理、揭示社会问题为追求的反思型“探索电影”。[2]78①许子东将新时期的“三种文学”分为:教化型的社会文学、宣泄型的现代通俗文学和实验探索型的纯文学。我受此启发,借鉴推展到对当代中国电影的种类、功能及批评方法的思考。本文先以“三种电影”的……

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