唐建兵

(淮北师范大学 政法学院,安徽 淮北 235000)

在今天移民骤增和文化互渗的多元化世界里，多民族国家是民族-国家的最基本类型。就多民族国家而言，族群认同与国族认同都属于民族认同范畴，但二者并非等位概念。在民族多元的国度里，族群认同、国族认同始终处于交叠互动的运动状态，其表现样态时而趋同、一致，时而融蚀、冲撞。正因如此，民族关系和国家稳定始终处于动态当中，充满变数。不断推进民族发展，实现族群认同向国族认同的转变，不断提升族员的国族认同感和归属感，对多民族国家的中国而言，意义非比寻常。

一、解惑释疑：研究中需要澄清的概念

族群、民族、国族及其认同等人文社科领域的概念术语犹如弗晰难题，研究者基于不同的研究视角和研究方法，答案准是五花八门。实事确实如此，此类问题时至今天也尚无研究者给出令世人信服的合理解释。也正是基于此，相关议题始终是学术研究的热点问题。

(一)族群、民族和国族等概念的厘定

学术术语的稳定应用，通常是以收录于学科性或专业性词典为标志[1]。“Ethnic group”(“族群”)作为学术术语最早始见于1961年美国学者韦伯斯特编著的《韦氏新国际词典》，从词典对“Ethnic group”的解释来看，包括三层含义，其中之一是指共同体，即具有共同的文化传统心理特质和体形特征的人们共同体。以此为基点，在“Ethnic group”演进发展的进程中，人们不时地赋予新的内容，从而使“Ethnic group”的内涵与外延不断扩充。20世纪80年代初，“Ethnic group”经台湾学者译介传入中国大陆并迅速成为时髦用语。……