金梦，张蓉

（中国农业大学人文与发展学院，北京100193）

伴随着城市化的发展，越来越多的农村劳动力流入城市，造成的后果是很多农村社区中只剩下留守的老人、妇女和儿童，农业生产和生活非常困难。在这种情况下，一些研究者提出 “农民进城”让更多的农业户籍人口能够通过土地权利的流转进入城市；或是农民上楼，甚至提出发展城市和小城镇以取代农村。实际上，农村社区的功能很丰富，绝不仅仅是粮食生产和粮食安全的问题，在农村中，传统的人际关系网络的不断建构，使得社区成为城市劳动力的蓄水池、社会发展的稳压器，更是区域稳定的基础。

一、中国传统社会人际关系研究

20世纪40年代，费孝通先生在对中国传统乡土社会进行研究的基础上，提出了体现当时最为典型的 “生于斯、长于斯、死于斯”的农村社会人际关系—— “差序格局”理论。［1］这种理论模式勾画了一个以自我为中心，逐渐向外侧推移，以显示出自我和他人关系的亲疏远近程度的关系图景。而农村的人情正是以地缘和血缘为核心内容发展起来的。翟学伟指出，传统 “中国人际关系的基本模式是人缘、人情和人伦构成的三位 （三维）一体，它们彼此包含并各有自身的功能。一般来说，人情是其核心，它表现了传统中国人以亲为核心的心理和行为样式”。［2］梁漱溟在《中国文化要义》中指出，中国社会是一个伦理本位的社会。［3］伦理关系即 “表示一种义务关系；一个人似不为其自己而存在，乃仿佛互为他人而存在者”。……