_杜放光

素来不喜欢金银之类的物件，总感觉有着挡不住的物欲色彩，犹如滚滚红尘中的美妇，愈是光艳，愈是圈定了世俗的品性。

玉则不同。她“修”于前世。从混沌初开之时便被漫漫时光埋入深深泥土，经汩汩水流淘洗浸润，缓缓生长。千年水流去，一块玉出来。亿万年的耐心等待，亿万年的天地造化，使其体如凝脂，精光内蕴，质纯温润。

古人素贵玉。回溯七千年的玉文化史，中国崇玉爱玉者无数，文人墨客或吟诗赞美，或立文著说。东汉许慎的《说文解字》中说：“玉，石之美，兼五德。”所谓五德，是指坚韧的质地，莹润的光泽，绚丽的色彩，致密的结构，舒畅的声音。孔子更是赋予了玉“十一德”。的确，玉不尚五色炫目，而尚平易可见；不尚外露，而尚内敛。其美，美在经典；其秀，秀在和谐。从古至今，玉有形的智慧结晶和无形的精神之美始终散发着温厚的光芒。

这一特性，让我一直固执地以为玉与女人最适配。想想看，一块好玉，明澈柔韧，纯真高雅，如深藏闺阁的淑女，让人心存敬重；一个好女人，善良聪慧，柔中见刚，刚中见涵，这正暗合了玉的品质，不张扬，不时尚，但那份无言的温润，却让人沉浸其中，缱绻不止。

曾读一文，如此描述：“想象中，戴玉镯的女子要么小家碧玉，要么深藏闺阁，有玲珑的身姿和姣好的容颜，长裙宽袖，袅袅婷婷。俯身采莲，玉镯盈盈滑落；翘首采桑，玉镯隐入深袖。或者双手抚琴半抱琵琶，诗词歌赋封书寄辞，玉镯总在皓腕间起承婉转，女子的兰心蕙质在玉镯的起起落落闲适慵懒间更加丰满而灵动……”文中之玉，仿佛是长自身体的一朵温馨小花，悄然绽放。动静之间，与女人完美融合，举手投足间有着说不尽的婉约、言不尽的风情。或许，玉与女人本就有着宿命的关联吧！沉静的玉使女人心安，女人则使玉更加温润。二者涵养到最后，便浑然一体，分不出彼此了。

又读李商隐的《无题》：“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。”更是促成了我对玉最神秘的爱慕，热切期盼着腕上能平添一抹翠玉，让柔情在心中慢慢充盈，让整个人温润如水。

一次海南之行，差点了却此桩心愿。在一家矿产品博物馆，一个自称周口老乡的老总热泪盈眶地说起父亲、姑妈，说起南郊乡，说起芙蓉路，直说得大家心都贴近了。泪回话转，他说自家有个金矿，今天遇到老乡，所有的东西都打1折，收个成本费，大家买后回去不要卖给别人，因为那是他的一片心啊……感动之余，我千挑万选了一个玉镯。后来的结果自然大家都知道，玉是假的。我的心隐隐作痛。

两年前的一件事，至今仍历历在目。那天，我第一次听到玉碎的声音。那是外甥女的玉镯，她平日里珍爱有加，小心翼翼，却不料在一次更衣时兀自滑落，坠地，琤琤脆响，玉镯顷刻间香消玉殒，她的泪水刹那间滚在眼里。我呆呆立在一边，玉落地碎裂的声音在我心头久久萦绕，美丽伴着凄然。怅怅地，想起了《红楼梦》中“衔玉而生”的宝玉，自打丢了玉，魂也丢了。我等凡人，更是断断受不了失玉的那份惊悚。

一直迷玉，一直无玉。这种状态持续了很多年。岁月悠悠流逝，磨掉了很多东西，也沉淀了很多东西。恒守的痴迷渐变如沉静的玉石，不骄不躁，优雅绵绵。

前些日子，偶识一位懂玉的朋友。听我深情款款地描述出心仪的玉镯模样，她答应帮忙挑选，却万般叮嘱：玉遇有缘人，须慢慢等。

过了数月，她方打来电话，说终于觅到一只可心的玉镯，邀我共鉴。惶惶地赶去，瞬间眩惑：椭圆的形，晶莹的绿，诱人的翠，水水的透，灯光下微波盈盈，散发着轻灵华贵的流韵。试戴于腕，一股宁静温凉的感觉顺着手的血脉隐隐沁人心脾，似乎有心的跳动，有灵魂的润泽。捧于手心，与玉镯静静对视，恍若暗藏一双温柔的眼睛，如见昔日温馨，旧年情长。

或许，这便是缘吧！人觅玉，玉也在等人。若无缘，再难相求。若有缘，跨越千年，历经磨难，玉也会来到知遇者手中，就像在人生途中，恰恰碰到与自己投缘之人，相视一笑：“哦，原来你也在这里。”