彭锋

致敬韦登—光之赋

布面油彩｜70 x 50cm 2010-2011

致敬波拉尤奥洛—不朽春华布面油彩70 x 50cm｜2010-2011

近年来，丁方展开了对文艺复兴时期的人物画研究，并在此基础上创化了他的圣像系列。如何来理解丁方的这种艺术活动？在艺术史上，出现过各种临摹行为，它们的意义全然不同。在很长的历史时期，由于没有很好的复制和保护技术，临摹成了艺术传承的唯一手段。在许多非欧洲中心的艺术传统中，由于独创并没有成为艺术的主导观念，临摹获得了很高的艺术评价。在20世纪后半期盛行的波普艺术中，利用流行图像成了一种普遍的创作方式。后现代主义更是标榜对经典作品的挪用，通过戏仿来瓦解经典作品的神圣性和正统性。丁方对文艺复兴时期人物画的研究，既不是要传承这些作品，像前现代的临摹那样，也不是瓦解它们的神圣性，像后现代的挪用那样，而是力图彰显它们在今天可能具有的价值。潘公凯在评论靳尚谊临摹维梅尔的作品时，将它称作后古典。我宁愿将丁方的圣像系列称之为新古典，尽管这个名称本身并不新鲜。因为后古典中的“后”，不可避免会携带戏仿的成分。我不敢说靳尚谊临摹维梅尔的作品是否具有戏仿的成分，但是我敢说丁方的圣像系列肯定没有戏仿的成分，因此丁方的绘画跟任何形式的“后”都没有关系。丁方力图像文艺复兴的大师一样，忠实于他们的绘画。但是，他并不像前现代大师那样去制造偶像。丁方比前现代大师要自由得多，他并没有陷入历史细节的考证之中。……