杜 刚 邢巨娟

（中北大学 人文社会科学学院，山西 太原 030051）

文化：人类特有的存在方式

杜 刚 邢巨娟

（中北大学 人文社会科学学院，山西 太原 030051）

文化，是人类特有的存在方式，是揭示人类社会存在与发展的重要依据。文化的存在不以我们的主观好恶与主体选择为转移，它以其刚性的力量超越个体意志而对人施加影响，规定着人类的生活样式。

文化；实践；整体性；人；存在方式

罗威勒（A·Lowell）曾指出：“在这个世界上，没有别的东西比文化更难捉摸。我们不能分析它，因为它的成分无穷无尽；我们不能叙述它，因为它没有固定形状，我们想用字来概括它的意义，这正像要把空气抓在手里似的；当我们去寻找文化时，它除了不在我们手里以外，它无所不在。”［1］（P3）德国哲学家海德格尔对此曾解释道：“唯有人才能死，而且，只要他羁留在大地上，栖居于斯，他将继续不断地死。不过，他的栖居却栖于诗意中。”［2］（P142）其实，人所具有的诗性使人获得了文化的特性，而这足以使人与动物相区别，成为真正的、独立的、自由的人。因此，我们可以说，文化是人所特有的存在方式，这是因为人不仅是文化的创造者，更是文化的产物，人通过文化的特性而彰显了自身的存在。

一、文化使人具有独立的人格特征

文化之所以成为人所特有的存在方式，首先在于文化使人具有独立的人格特征。文化发展的历史总是伴随着人类社会不断进步的历史，文化贯穿于人类形成和发展的过程之中。随着人类认识自然和改造自然的不断深入，人类开始模仿既有的原始自然工具，制造工具，运用人造工具来改造自然，而不再是消极地适应自然、顺从自然。……