陈 越

(中国艺术研究院 科研处， 北京 100029)

“五四”文学革命之后，随着现代文学观念的传入，现代批评得以在中国建立和展开。这特别表现在诗的批评上，一种可以称之为“诗的新批评”的文本批评活动在二十年代发轫，到三四十年代持续深入开展。所谓“诗的新批评”指的是运用现代的文学批评观念和方法而展开的批评活动，它当然包括一般的诗学原理的讨论，但更着重于诗的文本批评的实践。正如叶公超在为曹葆华翻译的《科学与诗》所写序言中所强调的，“国内现在最缺乏的，不是浪漫主义，不是写实主义，不是象征主义，而是这种分析文学作品的理论”。从二十年代末开始，这种诗的新批评沿着两个方向展开：一方面是来自英美新批评理论方法的介绍、消化、应用，尤其是对新批评两大家艾略特和瑞恰慈的理论与批评实践的介绍、传播和发挥，持续不断，另一方面则是大中学校国文教学尤其是经典诗歌的教学，直接催生了对古典诗歌文本加以现代阐释的文本批评之实践。这两个方面在学院教学和学院批评里逐渐汇合，共同推进了“诗的新批评”在现代中国的建立与深入发展。

中国现代的一大批诗人、学者、批评家们，如朱自清、叶公超、俞平伯、浦江请、叶圣陶、卞之琳、钱钟书、曹葆华、林庚、吴世昌、邢光祖、吴兴华、袁可嘉、程千帆等等，在学习和吸收英美新批评思想、重新认识和阐述中国传统诗学的基础上，在因应现代大学文学教育的需要，以及为中国新诗的发展护航等诸多因素的共同作用下，以“诗的新批评”切实展现了中国现代诗学的实绩，并有效的推进了中国诗学的现代化。……