罗马法中的治权与近代主权概念的异同
2012-03-31李星
长江大学学报(社会科学版) 2012年3期
李 星
(中国社会科学院 研究生院,北京 200442)
罗马法中的治权与近代主权概念的异同
李 星
(中国社会科学院 研究生院,北京 200442)
Imperium这一罗马公法的重要概念深植于罗马的共和传统,尽管它在罗马帝国时期成为对最高权力的指称,在这一方面与16世纪出现的主权概念有共同因素,但两者在诸多重要方面有着关键性的不同。因此,在对待这两个概念时,应当返回到各自的历史情境中去理解,并加以仔细区分。
治权;主权;Imperium
16世纪的法国人让·博丹被公认为现代主权理论的首创者,其学说影响之深远自不待言。不过,主权的概念却并非横空出世,早在博丹之前,罗马法学家的理论与古罗马的政治实践,就为博丹的思想提供了丰富的素材。许多学者如狄骥、欣斯利等,将罗马法中的治权(imperium)这一概念作为主权的前身。然而,正如本文所要指出的,治权的概念虽然源自王政时期,并且在进入罗马帝国时期以后成为皇帝的最高权力的泛指,但受到共和传统的深深浸染,与博丹提出的现代主权观念有着关键性不同。
在进行比较之前,我们需要先辨析一下Imperium的来源。由于该词是empire与emperor的拉丁词原型,因此现代人容易用现代领土国家的概念去理解这个词,但该词需要回到城邦制的历史中才能予以理解。“imperium一词不是指罗马统治的政治和地域共同体。它是指一种由罗马人民授给罗马最高级官员去统治的权力,就像imperator一词是授予凯旋将军的头衔一样;而且,这一权力和头衔能同时被几个人握有。……
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