台湾通俗文学对中国传统文化的继承与吸收
2012-03-31刘亚琼
长江大学学报(社会科学版) 2012年3期
刘亚琼
(吕梁学院 中文系,山西 离石 033000)
台湾通俗文学对中国传统文化的继承与吸收
刘亚琼
(吕梁学院 中文系,山西 离石 033000)
对于台湾通俗文学,我们应将其放在整个文学的历史演变中把握。台湾通俗文学一直都扎根于民族文化的肥田沃土中,台湾通俗文学作家们继承和吸收了中国传统文化的养分,创作出一系列通俗小说。
台湾通俗文学;传统文化;儒;道;佛;继承
将台湾通俗文学放在整个文学的历史演变中把握,是非常重要的。将其放置于中国传统文化之中,我们会发现台湾通俗文学作家们一直以来都在默默地汲取中国传统文化的养分,创作出言情、武侠、历史等一系列通俗小说。他们在学习、借鉴的过程中潜移默化地认同中华民族的通俗文学传统,并积极适应市民文化心态,“台湾通俗文学的一个重要价值就在于它反映了深厚的民族文化心理,为研究中国文化提供了标本”[1]。
一、台湾通俗文学对儒家文化的继承与吸收
几千年来,儒家文化在中国传统文化中占据着主导地位。最初,儒家文化是在知识分子中传播。随着社会的发展,儒家文化成为大众文化的有机组成部分,日益深入到人民大众的日常生活和心理之中,而台湾通俗文学自始至终都显示和传播着儒家文化。
在台湾通俗文学中,高阳的历史小说尤其突出地表现了儒家文化传统。方忠在《台湾通俗文学》中指出,高阳的历史小说具有“强烈的文化精神”[2],这种“强烈的文化精神”全面地体现了儒家的思想政治文化、伦理道德文化和家族家庭文化。……
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