陈 田

（西南大学文学院，重庆 400715）

抵抗与认同：当代青年亚文化风格形成机制探究

陈 田

（西南大学文学院，重庆 400715）

青年亚文化凭借其旺盛的创造力，在与主流文化的对抗中，彰显着与主流文化相异的特点。从表面上来看，青年亚文化是与主流文化格格不入的，但其实质正是对传统主流文化价值观的顽固坚守，是青年群体在瞬息万变的社会中寻找自身价值的迫切心理反映。

亚文化；青年亚文化；抵抗；认同

一、亚文化与青年亚文化

“亚文化”（subculture）这一术语正式出现于20世纪40年代中期，由芝加哥学派最早使用。在文化研究的视野中，亚文化是通过风格化的、另类的符号对主流文化进行挑战，从而形成的附属性文化。

亚文化具有以下三个特点：第一，亚文化具有抵抗性。亚文化在与主流文化发生矛盾时，通常采取被主流文化视为异质的、越轨的抵抗行为，并且，这种抵抗会随着主流文化抵制程度的逐步加深而加强。第二，亚文化具有风格化特征。亚文化的抵抗是在社会安定、消费盛行的大背景下，在审美、休闲、娱乐等领域凸显它的“不拘一格”。第三，亚文化具有边缘性。与主流文化相比，亚文化处于相对边缘的地带，如草根阶层、同性恋等亚文化群体，他们暂时只能生活在小范围内，以隐藏的支流形式过着属于自己的群体生活。

青年群体具有一定的独立能力，急于表现自己的与众不同之处，处于趋于成熟却还没有成熟的阶段。基数的庞大与急于展现独立价值的心理，使他们站在了传统主流文化的对立面，并且随着主流文化的批判声音的强烈而更加极端。……