梁 仪

（四川大学文学与新闻学院，四川成都 610061）

曾经在20世纪80年代以《追忆乌攸先生》、《迷舟》等中短篇小说闻名，并以其叙事技巧和存在探索上的先锋姿态而被文学史归为“先锋派作家”的格非，近年陆续推出《人面桃花》（2004年）、《山河入梦》（2007年）及《春尽江南》（2011年）三部小说，构成长篇小说系列“人面桃花三部曲”。

与80年代先锋时期中短篇创作以形式技巧探索为主以及90年代转型时期初作长篇小说时的生涩迷惘不同，“人面桃花三部曲”无论其艺术技巧还是思想主题都较为成熟。尤其是作为对内容厚度和思想深度有更高要求的长篇三部曲而言，这三部作品中显现出来的对人性、历史、乌托邦、知识分子精神的重大命题的思考，是我们探讨其得失成败的重要关注点。

三部曲讲述的三段故事，在时间上有承续关系（辛亥革命前后、五六十年代、当下），在空间上有重叠关系（地处江南邻近的普济、梅城和鹤浦，“花家舍”），在人物上有血缘关系（陆秀米、谭功达、谭端午），结构上有回环照应关系（秀米临终所见、谭功达听到的戏文、谭端午的创作等），这些都是三部曲作为整体的宏大建构。而更为重要的是三部小说在思想主题上的逻辑统一关系:乌托邦、非理性、历史时代与个人内心是一以贯之的主题，这些主题依托三个不同时代的不同故事反复地被探讨，不断被深化，形成三部曲的核心主题，值得探究。

一 乌托邦的精神追求与局限失败

“人面桃花三部曲”概括而言就是发生在不同又相关的三个时空对乌托邦精神追求与局限失败的故事。……