寓意于物 物我相联
——苏轼音乐美学思想探析
2012-03-31胡郁青
成都大学学报(社会科学版) 2012年6期
关键词:美学
胡郁青
(成都大学艺术学院,四川成都 610106)
寓意于物 物我相联
——苏轼音乐美学思想探析
胡郁青
(成都大学艺术学院,四川成都 610106)
两宋时期,词曲创作达到一个高峰,自苏轼开创豪放派以来,宋词更是成为可以与唐诗分庭抗礼的文学艺术作品。东坡词拓宽了词的写作题材,令人耳目一新,开阔了人们的艺术审美的视野。豪放词不同于婉约词,它有其自身的音律特点,不加裁剪也能就律。本文通过对苏轼成长环境及艺术创作的探析,剖析苏轼的音乐美学思想,了解这位富有传奇色彩的人物。
苏轼;豪放派;音乐美学思想
一 蕴奇蓄秀当此地,郁然千载诗书城
眉山,坐落在成都平原上一座美丽的城市,上承巴蜀名城成都,下接天下奇山峨眉。在汉、隋时期被称为武阳县、通义县,到了宋代,眉山与彭山、丹棱、青神三县同治于眉州之下,乃州府所在地。
《华阳国志》中“犍为郡武阳县”条目记载“晋时特多大姓,有七杨、五李、诸姓十二”。从中国文化的传承脉络中可知,凡大姓聚集处,其文化底蕴相对浓厚;从历史来看,蜀之文化开发,当首推汉景帝时期蜀郡太守文翁,他不仅选才入京就读,还于成都修建学校,后人感其恩德,名之为“文翁石室”。从此蜀地向儒之风甚兴,“蜀地学于京师者比于齐鲁焉”,涌现出了一大批文人学士,诸如:大儒扬雄、文学家司马相如、诗人李白、陈子昂、“三苏父子”、名臣田锡等。蜀学在文坛中的地位日益凸显。
在宋代三百年的历史里,眉州为朝廷培育了很多文化名人。……
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