徐 林，郝 文

（暨南大学 文学院，广东 广州510632）

徐渭养生生活初探

徐 林，郝 文

（暨南大学 文学院，广东 广州510632）

养生文化是中国传统文化的一部分，历来被士人阶层所推崇。中国古代士人的养生生活实际是儒、医、道、佛四者相结合的混合体，四者相互结合、融会贯通。抒写真我，期于自得，不为人事所累，是以徐渭为代表的明代士人的终极追求。徐渭养生生活，与明代中后期政治黑暗、仕途阻塞、士人群体的失意与困惑不无关系。

徐渭；养生；文化阐释

养生文化是中国传统文化的一部分，历来被士人阶层所推崇。明代中后期，随着仕途愈加阻塞，士人看不到实现个人理想和抱负的希望，于是更加沉浸在个人的内心情感和现实生活中，以确认和提升自我价值。徐渭的养生观和养生方法正是在这一时代背景之下的文化表达。在徐渭看来，中国古代士人的养生生活实际是儒、医、道、佛四者的融会贯通，以“真我”为基础，融以道家的导引和养生理论，再加之以佛家的禅理，医家的医学理论，将四者贯彻于日常生活之中。本文拟就徐渭养生生活为切入点，以期对明代中后期士人的社会生活有全面的认识，以及对当时文化风气的形成有所深入了解。

一、明代中后期社会风气与士林养生之风

明中叶以后，商品经济迅速发展，传统儒家思想受到冲击，功利主义盛行，加之朝政腐败，科举道路壅塞，致使以天下为己任的士人逐渐把眼光投入到自身价值的重新定位和发扬个人文化品味上面，传统的养生之道被大大地挖掘和发扬出来。……