守望“自由”,呼唤宽容
——对中国新诗发展的反思
2012-03-31汪璧辉
长沙理工大学学报(社会科学版) 2012年5期
汪璧辉
(南京晓庄学院 外国语学院,江苏 南京 211171)
守望“自由”,呼唤宽容
——对中国新诗发展的反思
汪璧辉
(南京晓庄学院 外国语学院,江苏 南京 211171)
新诗是“自由的精灵”,但自诞生便无法超脱政治的纠缠、古今的辗转和中西传统的牵引,由此形成了20世纪新诗曲折的发展路径。进入21世纪以来,新诗受到消费主义文化的挤压,“苟且”于这急迫的时代,所幸仍有“不识时务”者默默坚守,开掘人性,追求精神的终极关怀,倡导灵性书写,创辟网络抒情渠道,在宏大叙事与日常经验写作之中奔向“人”的启蒙。吴思敬深刻体察新诗格局之当代演变,敏锐而宽容,在《自由的精灵·沉重的翅膀》中再次表达了对新诗“自由”品质的守望。
新诗;自由;宽容;《自由的精灵·沉重的翅膀》
“诗人寂寞,千古如斯”,这是汪曾祺1947年读穆旦诗集后发出的感叹,也是新诗人命运和心灵的某种写照,因为“所谓‘新诗’,依然可以看作是类似于‘虚构’的实践”,诗人在“未知的历险”中,需要独自承受创造的焦虑与煎熬。[1]面对这份“弱者的事业”,[1](P8)诗评家也难免与诗人同情同调。
作为新时期以来最活跃的诗评家,吴思敬先生如淳淳儒者,不避寂寞,始终坚持倡导新诗的自由精神,以宽容之心鼓励新诗创作者,以理性之思勾勒新诗嬗变图,几十年如一日,《诗学沉思录》、《心理诗学》、《走向哲学的诗》等著作是吴先生有关诗学理论的精辟阐发。新近出版的《自由的精灵·沉重的翅膀》一书,让我们透过对“寂寞者的观察”,看到了吴先生对新诗本质的体认、对新诗发展轮廓的描摹、对新诗理论的整体反思与构建。……
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