李晓燕

（闽江学院 外语系，福州 350108）

林纾误译的哲学阐释

李晓燕

（闽江学院 外语系，福州 350108）

解释学认为，林纾误译是由译者理解的历史性引起的．林纾的理解和他前理解构成了解释循环，林纾的创造是受到目的语文化视域和源语文本视域等前理解影响，使得林纾的翻译会有意无意地误译原作。理解的有限性同时也让林纾视域与目的语视域和源语文本视域等产生距离，因此林纾的误译是不可避免的。

林纾误译；解释循环；视域距离

林纾是闽都著名小说翻译家，依照他人口述，其一生共翻译了180多本文学作品，他独特的语言风格和轻快明爽的译笔让许多作品成为脍炙人口的文学经典。后人对林纾翻译的作品也是见仁见智：有人认为，林纾的翻译赋予原文新的生命力，译作比原作更为简洁传神，让许多名不见经传的小说脱胎换骨，成为一代经典；也有人认为林纾不是在翻译小说而是在转译或整理小说，林纾的翻译对作品中主题、结构、人物等移花接木，对原书的内容随意改译、删译、增译、误译等，成了人们批判的对象。对林纾的翻译评价为何是大相径庭？究其原因，乃是二者从不同翻译标准出发考量译者主体性。林纾的支持者把文本与译者主体性放在动态的历史文化视野中审视译者的历史性和文本复数性；反对者则以文本结构和作者意图为翻译标准，译者所要做的就是摆脱自身主观性，按照作者意图或文本的结构复活原文的思想，使译文忠实于原文，如若不然则为误读。……