姚正平

(淮北师范大学历史与社会学院，安徽淮北 235000)

亚当·弗格森《罗马共和国发展和衰亡史》中道德评判新论

姚正平

(淮北师范大学历史与社会学院，安徽淮北 235000)

亚当·弗格森的《罗马共和国发展和衰亡史》体现出鲜明的道德说教色彩，这主要体现在他对罗马元老院和马尔库斯·加图的称颂与对盖乌斯·凯撒和格耐乌斯·庞培等专政者的批判上。这招致了后世诸多史家的非议。但是，重新认识《罗马共和国发展和衰亡史》中的道德评判依然很有必要。首先，道德评判是18世纪理性主义史学家们普遍具有的倾向；其次，亚当·弗格森对一些历史人物和事件不仅自觉地抑制住自己的道德评判，而且作出了深刻的历史性论断；最后，对于《罗马共和国发展和衰亡史》中的道德评判，亚当·弗格森也给出了明确的解释。可见，绝大部分情况下，亚当·弗格森还是努力恪守其“叙而不断”的著史风格。

亚当·弗格森；《罗马共和国发展和衰亡史》；道德评判；叙而不断

亚当·弗格森（1723 – 1816）是18世纪苏格兰启蒙运动时期著名的史学家和哲学家。其《罗马共和国发展和衰亡史》（以下简称《罗马史》）于1783年首次出版，它的影响力同《文明社会史论》一样，超出了英伦三岛，被翻译成多国文字，在美国和欧洲大陆，尤其是在德国引起广泛关注。道德说教是《罗马史》的一大鲜明特点，而这与其极为强调的史家应“叙而不断”、“消灭自我”的撰史风格是明显相背离的。亚当·弗格森道德评判在《罗马史》中具体有何体现？……