高 山 刘韶军

（华中师范大学 档案馆，湖北 武汉 430079）

张舜徽的《说文解字约注》［1］（以下简称为《约注》）是20世纪对《说文解字》［2］（以下简称为《说文》或“许书”）全书注释的最重要著作之一。自清代以来，人们关于《说文》已有著名的四大家之注，故《约注》的问世，无疑是一个重大的研究成果。目前对《约注》的研究成果不少，有许刚的《张舜徽的汉代学术研究》［3］第一章、张标的《20世纪〈说文〉学流别考论》［4］第七章、王波的硕士论文《张舜徽〈说文解字约注〉综论》［5］、刘韶军的《〈说文解字约注〉学术价值初探》［6］、班吉庆的《建国五十年来的〈说文解字〉研究》［7］等，这些专著和论文基本是从小学研究的传统视角研究《约注》，已经有不少发掘，但尚未有专著或论文从文献学角度阐发《约注》的内涵，本文愿意一试。

一般认为《说文》是中国古代最早的字典，对它的研究属文字学范畴，然张舜徽一生并不以文字学家自居，他所建立且一贯强调的是文献学，而他所定义的文献学又以校雠学为特色，所说的校雠学又非一般意义上的校勘版本与文字异同之学，乃是以辨章学术、考镜源流为特点的校雠学。辨章学术是横向的学术类别之辨析，考镜源流是纵向的学术发展史之考察，其重点是对古代学术的全方位分析和研究，此种学术集版本、目录、校勘、文字、音韵、训诂于一身，此六者皆为工具，会通熔铸为我所用，旁观博览、汲深钩远，贯通学术整体，以探究要旨。故张舜徽治《说文》，与文字学专家有所不同，既为文献学所用，又由文献学贯通，其中深蕴文献学精神。……