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吕碧城:剩女的祖师婆婆

2012-02-11翟秋童

百家讲坛 2012年4期

翟秋童

吕碧城学养深厚,一生坚持文言创作,拒绝五四以后的白话文学运动。吕词文辞华美,言之有物,更有男子一般的豪纵之气,被称为“近300年来最后一位女词人”。在20世纪头20年,中国社交界曾有过“绛帷独拥人争羡,到处咸推吕碧城”的景观。比她聪明的没她漂亮,比她漂亮的没她聪明,又聪明又漂亮的没她能赚钱。

其实,她的正经事业是妇女教育。吕碧城23岁就任北京女子师范学堂监督(校长),素有“北洋女学界的哥伦布”之名。她首先提出了“对于国不失为完全之国民,对于家不失为完全之个人”的理念,认为女子教育不应是培养贤妻,而是应该培养出与男性同样具有个人和国民双重身份的知识新女性。虽然出道之前一本教育理论的基础书籍都没有看过,但是她博闻广识,善于总结,把中国传统美德与西方的民主自由思想结合起来,把传统学问与自然科学知识结合起来,使该校成为中国现代女性文明的发源地之一。

亦舒说,女人要人格独立、经济独立,才不会做男人的附庸。吕碧城就是这样的女子。她不仅特立独行,更精通陶朱之学,曾经颇为自得地说:“余素习奢华,挥金甚钜,皆所自储,盖略谙陶朱之学也。”此话不假,想来以吕碧城那样花钱如风卷残云的女子,本身没有父母荫庇,自己再不努力赚钱,岂不是当真饿死?她寓居上海时,在静安寺路(今南京西路)自建洋房别墅,钢琴油画点缀其间,备极富丽。她在上海自掏腰包提取十万巨资捐赠红十字会,后来在海外也曾两次捐款,用于宣传保护生态环境。……

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