晏建怀

考进士，中状元，是帝制时代读书人的共同理想。不过，那时的科举录取率很低，据钱茂伟《国家、科举与社会》一书对明朝科举录取情况的统计：“乡试录取率在4‰左右。”意思是1000人参加考试，大约只有4人考上举人，这些举人还要进入殿试，不被刷下才能成为进士。可见，古代科举考试，如同千军万马过独木桥，过得了的真是凤毛麟角。而在这残酷的淘汰比拼下，五代末、宋朝初的窦禹钧一家，五个儿子却全部考中进士，后来个个身居要职，不能不说是个奇迹。

窦禹钧，蓟州渔阳（今天津蓟县）人，排行老十，有窦燕山、窦十郎之称，以家教有方闻名于世。那么，窦禹钧教子有什么超乎常人的法门呢？对窦家情况记录得较为详细的，是范仲淹的《窦谏议录》。他在文中传述了窦禹钧的一生，然而在教育方法上，除了说他曾建一座书院，聚书数千卷，邀请老师为孩子们授课外，并无其他特别的教子方法。一个儿子们全部考上进士的家庭，难道仅仅就是建几间书房、置几册书籍、请几个教师就能轻易实现吗？这样的条件，经济稍为宽裕的家庭都不难做到，那为什么别人家没有满门进士呢？倒是“长乐老”冯道，有感于窦禹钧教子，写了一首《赠窦十》，为我们提供了信息，诗曰：“燕山窦十郎，教子以义方。灵椿一株老，丹桂五枝芳。”

“教子以义方”，一语道破天机。的确，窦禹钧教子，重在言传身教，以自己的言行，为孩子们树立了榜样。据范仲淹《窦谏议录》记载，窦禹钧富甲一方，更是为富亦仁，为富亦义。……