王佳伟

众所周知，古人升官的途径很多，比如经过举孝廉、科举考试、战场上被临时提拔，等等。但在历史上，也有很多人靠斗鸡、耍猴一类的伎俩升官，甚至还有人因为被蝎子咬了而升高官。

斗鸡升官

在唐代，斗鸡活动达到了顶峰，唐玄宗、唐文宗和唐僖宗都是斗鸡活动的痴迷者，一些人因为擅长斗鸡而取得了官位。唐代陈鸿所撰写的《东城老父传》中记载，唐玄宗设有一处“鸡坊”，里面有千余只健硕的公鸡，并选五百人专门喂养和训练。有一个叫贾昌的年轻人因为驯鸡有方而被召到宫中，担任这五百人的首领。贾昌真是不负众望，他在指挥斗鸡时，所有的鸡都奋勇向前，神采飞扬。斗鸡结束后，贾昌让群鸡整齐列队，接受唐玄宗检阅，然后有序地回到鸡坊之中。贾昌凭借训练斗鸡的本领在宫中取得了官位，名声大噪，好不威风。

宋代王谠编撰的《唐语林》一书中记载，还有一个叫杜淹的人因寫斗鸡诗而升官，杜淹的斗鸡诗写道：“寒食东郊道，飞翔竞出笼。花冠偏照日，芥羽正生风。顾敌知心勇，先鸣觉气雄。长翘频埽阵，利距屡通中。”李世民看了之后，“嘉叹数四，遽擢用之”，后来杜淹一直做到御史大夫、吏部尚书。

耍猴升官

唐昭宗逃难时，随行的艺人中有一个耍猴的，他把猴子驯养得非常听话，居然能与皇帝同时入朝听政。唐昭宗很高兴，就赐给耍猴人以绯袍，并称其为“孙供奉”。按照当时的规定，四品以上官员服绯，即穿着绯红色官袍，看来那个耍猴人的官位是相当高啊！

也有学者认为“孙供奉”是对那只猴子的称呼，说唐昭宗是把绯袍披在了猴子身上，让猴子当了一回大官。无论如何，唐昭宗的举动都堪称闹剧。

捉蟋蟀升官

斗蟋蟀在中国也是由来已久，并逐渐演变为一种赌博活动，其参与者遍布宫廷与草野。

斗蟋蟀既然成了众人参与的赌博行为，自然会有人从中获利，而此时，蟋蟀常常成了抢手货，一些捉蟋蟀的人也因此升官发达了。明代文学家沈德符在《万历野获编》中说：“我朝宣宗最娴此戏（指斗蟋蟀），曾密诏苏州知府况钟进千个，一时语云：‘促织瞿瞿叫，宣德皇帝要。此语至今犹传。苏州卫中武弁（武弁，指低级武官），闻尚有捕蟋蟀比首虏功，得世职者。”我们在这里可以看到，宣宗喜欢斗蟋蟀，蟋蟀就成为众人追逐之物，有的地方规定捉蟋蟀和上战场杀敌同样重要，从事两种活动的人功劳一样，蟋蟀捉得好，也可以得到世袭的官职。

逮兔子升官

何定最初是孙权手下的一个不起眼的小官，担任过“给使”和“补吏”等职。后来孙皓当政，何定就以孙权的旧人自居，向孙皓谄媚，恳求到孙皓身边工作。

何定为了讨好孙皓，曾让驻扎在各地的官员物色好狗，目的是用狗逮兔子以供孙皓的厨房之用。一些官员不敢得罪何定，就派人四处寻觅好狗，这期间耗费了大量的人力财力。何定得到了这些狗后，安排士兵出去逮兔子，狗是弄了很多，但兔子却不好捉，这一切无疑是劳民伤财，因此国人的抱怨很大，都开始将矛头对准何定。但孙皓却不这么认为，他觉得何定是个忠诚勤劳的功臣，还给他加官晋爵，用书中的原话说，“吴人皆归罪于定，而皓以为忠勤，赐爵列侯”。

被蝎子咬升官

因为被蝎子咬了就能升官，也堪称奇事。清代钱泳《履园丛话》中有一则小故事，读来颇有趣味。

有个同知在进京朝见雍正时，官帽中不经意间爬进了一只蝎子，蜇得他又痛又痒，他想哭又不敢哭，想动又不敢动，只觉得眼泪和鼻涕止不住地往下流。雍正皇帝见他战战兢兢、涕泪横流的样子，就十分奇怪，询问他这是怎么了。这个同知趁机摘下官帽叩头说：“臣两世受皇恩，在此感念康熙皇帝的深厚仁德，因此情不自禁地流泪。”雍正皇帝认为他是个有良心的人，懂得感恩，知道皇恩浩荡，所以就把他提拔为知府。

以上诸位的升官经历算得上是传奇了，但从他们身上反映出来的，却是古代官场上光怪陆离的乱象，当然，这些乱象也仅仅是冰山一角。

（摘自《文史天地》）