籁辰

公元前403年，韩景侯被周威烈王册封为诸侯，韩国诞生。

韩昭侯在位（前362-前333年）期间，韩昭侯任用申不害为相国。

申不害提倡中央集权的君主专制体制，主张以“术”治国。

他所讲的“术”，主要是指国君任用、监督和考核臣下的方法。国君委任官吏，要考察他们是否名符其实，工作是否称职，言行是否一致，对君主是否忠诚，并根据考察的结果进行赏罚，提拔重用忠诚可靠之臣，贬除狡诈奸滑之人。

他主张国君最好采取隐密的权术（阴谋），表面上不露声色，装作不听、不看、不知，使臣下捉摸不透国君的真实意图，实际上却通过耳目可以听到、看到、知道臣民的一切，这样就可以做到“独视”、“独听”，从而“独断”。

韩昭侯时期，推行申不害的改革取得了一定的成效，但申不害的以“术”治国有很大的局限性，其不注重富国强兵，对内对外玩弄权术，提倡君主阴险残酷地监控臣民，君主有权无限纵欲享乐，所以其主导的改革效果远不如秦国的商鞅和魏国李悝的变法。

韩昭侯、申不害之后，宗室贵族公仲、公叔在韩威侯、韩襄王、韩釐王、韩桓惠王在位的几十年间，一直把持着韩国的大权，韩国政治腐败，王公贵族贪图享受，醉生梦死，不思富国强兵之策，只靠奸狡的阴谋苟且偷安，国事日衰。韩国170多年以来一直延续此政策。

《战国策·韩策三》记载，韩国为了讨好秦国，需要金钱，便高价出售韩国美女。

秦昭襄王死后，各国只派出使节前往吊唁，而韩桓惠王则身着丧服亲自前去吊唁。……