深邃智慧与广阔视野凝成的思想结晶——钱学森美学、文艺学思想初探*
2012-01-29於贤德
浙江师范大学学报(社会科学版) 2012年5期
於贤德
(浙江万里学院文化与传播学院,浙江宁波 315100;广东外语外贸大学新闻与传播学院,广东广州 510420)
一、对美学学科和研究方法的独到见解
钱学森对于美学、文艺学的杰出贡献,首先表现在他对文学艺术和审美活动的高度重视,他对文艺和审美的社会意义,文学艺术对人的精神世界的催化、优化和深化作用的充分肯定。他用系统科学的思想和方法,建构了一个现代科学技术与辩证唯物主义相联系的完整体系:他认为科学技术体系的各大部门可以分成三个层次,即基础科学、技术科学和工程技术。并对此作了具体分析:“从这三个层次过渡、上升到人类知识的最高概括马克思主义哲学还需要一架桥梁。自然科学到马克思主义哲学的桥梁是自然辩证法。社会科学到马克斯主义哲学的桥梁是历史唯物主义。……文艺理论到马克思主义哲学的桥梁是马克思主义的美学,美的哲学。”[1]这里我们可以看到这样几点:
第一,钱学森把文学艺术创作看作人类伟大实践活动不可或缺的组成部分,把美学和自然科学、社会科学、数学科学、系统科学、思维科学、人体科学、地理科学、军事科学、行为科学、建筑科学归在同一层次,说明他对于文学艺术创作活动和美学理论的高度重视,这对于一个长期从事组织、领导自然科学、工程技术和系统科学并取得伟大成就的科学家来说,确实具有深邃的思想和广阔的视野,尤其是在以经济建设为中心的社会背景下,有些人把文学艺术、美学和科学技术割裂开来,作为科学大师的钱学森却能够充分肯定文艺创作和美学所具有的独特的科学内涵和重要地位,更显得难能可贵。
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