■ 杨 欣 (江苏省扬州市广陵区红桥高级中学)

当今社会，语文已趋于功利化，诗意确实与当前中学语文教学的课堂渐行渐远。如果连语文课也不能在诗意的浸润下给人以深刻、高尚的启迪，那么民族的精神和灵魂将何以寄托?新课程的理念将如何得以实施?

生活需要诗意，教育需要诗意，语文课堂更需要诗意。

诗意，《现代汉语词典》的解释是像诗里表达的那样给人以美感的意境。中国自古就是一个诗的国度，一个诗教最为发达的文明礼仪之邦。《礼记》中记载了孔子的一段话:“入其国，其教可知也，其为人也温柔敦厚，诗教也。”“温柔敦厚而不愚，则深于《诗》者也。”这段话很好地阐明了学诗的作用在于移情，在于改变人的性情，使人心走上正道。闻一多说，既然是诗，就得有诗的艺术、诗的想象、诗的情感。朱自清先生在《经典常谈》中说:“经典训练的价值不在实用，而在文化。”罗曼·罗兰认为，一个民族的政治生命只是那个民族存亡的浅层部分;要了解其内在的生命，其行动的根源，就必须到文学艺术中去寻找。而诗意就是文学艺术最本质的体现。

李镇西这样理解诗意:“当语文教育是通向学生心灵的，语文视野是面向生活的，语文使命是指向未来的，语文教学就进入了诗的境界，教育便放射出了真善美的光芒。”吕叔湘先生说:“语文教学一半是科学，一半是艺术。”既然一半是艺术，那么，语文教学就离不开“美”、离不开“诗意”。陶行知先生说:“假如你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。……