何正廷

（文山学院 民族研究所，云南 文山 663000）

一、鸡卜的运作方法

传承自古代的壮族鸡卜，其运作方法与汉族先民的甲骨占卜截然不同。

从河南安阳殷墟出土的甲骨卜辞和后代的占卜记载中我们知道，汉族先民用甲骨进行占卜的规定程序是：在占卜之前，首先要选择甲骨。甲是龟甲；骨是牛肩胛骨。商代早期多用骨，且兼用牛、羊、鹿、猪之肩胛骨，很少用龟甲；晚商甲骨并用，有时用甲多于骨。甲骨经过修治后钻出圆窝，并在圆窝旁边凿成梭形的凹槽，占卜时用火烧灼钻穴，骨质经火一烧，在上面就出现“卜”形的裂纹，即所谓卜兆。掌握甲骨卜的是“贞人”，即《易经》卜辞中常见的“元亨利贞”的贞。商王或官员就是根据甲骨卜的卜兆来判断吉凶，并在卜兆旁边刻上“卜辞”的。［1］（P272）

与甲骨卜不同的是，壮族鸡卜使用的是鸡胯骨，掌握鸡卜的是“越巫”的传承者——摩公。壮族鸡卜的运作主要分为选鸡、祈祷、取卦、看卦四个步骤：

1.选鸡。占卜所用的鸡，无论是自己家养的还是购买的，一般都要经过挑选，第一是要健壮的，第二是要鸡冠没有破损的。大多数选用一只红羽雄鸡，也有选用两只的，讲究公母搭配。用前必须洗净头脚。

2.祈祷。占卜无论是自己运作还是请布摩帮助，首先都要默默祈祷，明确用意，告知所求，祈求神示。请布摩帮助念经祈祷的，其所念经文的大意是：鸡呀鸡，今天拉你来卜问，拿水给你洗脸洗脚，拿水给你漱嘴润喉，我先把话说清：你妈在窝里下蛋，是母皇去捞虾来喂，是母皇捞田螺来喂，父皇三天来关心，母皇五天来照应，最后你才孵成鸡，有喙又有冠，脸红得如火如血。……