仝冠军

(中国出版集团公司战略发展部，北京100010)

一、孔子的传播理念

孔子的最高传播理念是“和而不同”，具体表现为“仁”与“礼”的统一。

孔子说:“君子和而不同，小人同而不和。”所谓“和”、所谓“同”，其实都是就个体与他人以及社会的关系而言。作为传播主体的人，首先是一个生命体，必然要追求自我道德的圆满、自身个性的张扬和欲望的满足，这是个性化的过程;其次，他又是一个社会性的人，他必然置身于纷繁复杂的社会网络之中，受到各种社会关系、社会规范的制约，追求自身与社会的协调，这又是一个社会化的过程。个性化与社会化之间必然会产生一种紧张的关系，而孔子认识到了这种紧张关系，他所说的“和而不同”，正是要使个体的自我发展、自我表现与社会、群体的认同呈现出和谐的状态。就传播而言，理想的状态就是:既要发挥传播主体的主观能动性，又要使传播活动符合特定的社会规范;传播者既能够做到随心所欲，又能够不逾越规矩。这种理想状态具体表现为“仁”与“礼”的统一。

“礼”是《论语》中的一个重要概念。孔子对自己的儿子说，“不学礼，无以立”，“礼”是传播的一个重要原则。《左传·隐公十一年》引用“君子”的话说:“礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣者也。”礼是一个社会得以正常运转的必要体系，是确定人与人关系、地位的标准，是人际传播活动必须遵循的一种原则。但是最完美的传播状态应该是“仁”和“礼”的统一。

关于“仁”和“礼”的关系，冯友兰认为:“仁”和“礼”是互相矛盾的。……