郭佩惠

（西南林业大学思政部，云南昆明 650244）

社群主义“自我”观的批判性分析
——方法论的视角

郭佩惠

（西南林业大学思政部，云南昆明 650244）

新自由主义认为自我优先于其目的和价值，他们假定社会是由独特的个人组成的，每个人都先验地拥有一种作为认同的自我，其哲学基础和论证方法都是个人主义的。基于一种整体主义的方法论立场，社群主义认为自由主义的这种个人观念在根本上是错误的；在他们看来，个人是生活在社群之中的，个人的行为、活动是受社群关系所制约的，因此，社群是自我的归属。从马克思主义的唯物史观来看，社群主义的“自我”观是一种抽象的整体主义，社群主义在某种程度上看到了个人要受社群的制约，但在另一方面又把社群当作是高于个人的抽象集体。

社群主义；自我；现实的个人

当代社群主义作为与自由主义相对立的政治哲学流派出现于20世纪80年代西方的学术政治理论中，主要以A·麦金太尔、米歇尔·桑德尔、查尔斯·泰勒、米歇尔·沃尔泽等为代表。对个人（自我）的本质及个人与社会关系的理解的分歧是这两大政治哲学派别争论的核心问题。

一、社群主义自我观的基本内容

社群主义的自我观是建立在对以罗尔斯为代表的新自由主义个人概念图式的批判基础之上的，新自由主义的哲学基础和论证方法都是个人主义，认为自我优先于其目的和价值，他们假定社会是由独特的个人组成的，每个人都先验地拥有一种作为认同的自我。……