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论马克思主义的民族形式

2012-01-22荆世群王文兵

中国矿业大学学报(社会科学版) 2012年2期
关键词:理论

荆世群,王文兵

(湘潭大学 毛泽东思想研究中心,湖南 湘潭 411105)

2012 - 05 - 10

国家社会科学基金项目:(项目编号:08BKS005)

荆世群(1977-),女,湘潭大学毛泽东思想研究中心暨心理教育与咨询中心讲师;

王文兵(1966-),男,湘潭大学毛泽东思想研究中心暨哲学与历史文化学院教授,博士生导师。

论马克思主义的民族形式

荆世群,王文兵

(湘潭大学 毛泽东思想研究中心,湖南 湘潭 411105)

马克思主义民族化包含着以多种多样的民族形式坚持和发展马克思主义基本原理的巨大理论空间和迫切的实践需要,它要求厘清其普遍原则及其民族表现形式的区别与联系,倡导普遍原则的灵活运用,而不是形成“定于一尊”和“固守教条”的僵化局面。民族化的马克思主义是马克思主义的民族表现形态,既不同于原版马克思主义,也不同于原版民族文化,而是在特定民族实践的过程中形成和发展起来的具体的马克思主义,是马克思主义的“分店”。“分店”越多,“总店”越能表现其生机、力量和影响。因此,任何一种民族化的马克思主义都不能自封为马克思主义的“正宗”或“标准模式”,而限制、排斥和否认其他民族化的马克思主义。

马克思主义民族化;内在张力;理论与实践、内容与形式

马克思主义民族化的基本问题就是把马克思主义与本民族的实践有机地结合起来,将马克思主义的普遍性内容或普遍原则转化、发展为适应时代发展和民族特点的理论体系、实践形式和具体策略,是马克思主义理论与特定民族形式的内在的历史性的统一,而不是简单的外在叠加或强制的生硬捆绑或某种符号包装;……

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