龙剑梅

（湖南师范大学 新闻与传播学院， 湖南 长沙 410081）

对话即文化
——对《盐铁论》对话传播之文化意蕴的一点阐释

龙剑梅

（湖南师范大学 新闻与传播学院， 湖南 长沙 410081）

《盐铁论》的话语特征特别是对话传播具有一种文化的内质和历史的生成性，“贤良文学”与“大夫”对话中儒家话语与法家话语的对立及其引用先贤话语的风格特点，均从话语即文化的的深层蕴涵上表征了汉代文化生态特征。

盐铁论；对话；传播；文化；儒家；法家；贤良文学；大夫

一

《盐铁论》是西汉桓宽根据盐铁会议记录整理编撰而成的一部对话体政论性著作，在历史上影响巨大，其成就表现在政治学、哲学、经济学、文化学、语言学、历史学、军事学、民族学等诸多领域，其整体的表现特征就是以“贤良文学“和”大夫“对话的方式统领全篇，形成了具有特殊历史文化意蕴的话语场域和传播意义空间。其文本结构与话语系统所具有的独特表述与传播特征，实际上就是汉代文化生态的形象化表征，也包含着丰富而生动的传播学内容。“话语是由历史决定的，且它又能‘表述’历史、铺成历史和制约历史，它就必然成为如巴赫金所说的‘意识形态充盈物’......体现它的文化特性与民族根性”。[1]从其成书的来源来看，《盐铁论》属于会议纪录，具有纪实性特点，现实针对性很强，反映了汉代社会生活；从其文体性质来看，《盐铁论》是一部对话体的散文著作，是先秦诸子对话性哲理著作的延伸，具有深厚的历史底蕴和民族文化根性；……