洪宗国， 邓小莲

(1 中南民族大学 药学院国家中医药管理局民族药学三级实验室， 武汉 430074；2 广西中医药大学 药学院， 南宁 530001)

1 壮医论毒

壮医论毒，有广义狭义之分.广义之毒，与中医的“邪”相当.壮医认为：“毒虚致百病”[1].“百病”者，很多的疾病也.中医寻因，无非阴阳、虚实、寒热、表里.就虚实而论，虚者，正气虚也，实者，邪气实也.正邪相斗，正胜则健，邪胜则病.正虚则邪气乘虚而入，邪实则正气难以抵挡，均可致病.邪实正虚乃中医的主要病因，驱邪补虚乃中医基本治疗方法.同样，毒、虚是壮医的主要病因，解毒补虚是壮医的基本疗法.

中医之邪，有外感六淫与内伤七情[2].七情者，喜、怒、忧、思、悲、恐、惊也.壮民居住分散，交往不多，“嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心”,故内伤七情者少见.六淫者，风、热、湿、燥、寒、暑也.壮族世居岭南，高温多雨，暑、热、风、湿多见，偶有小寒，少见干燥，故六淫实有四淫.暑热义近，均以热毒名之，余有风毒、湿毒.

狭义之毒，与现代医学之毒药概念相近.一般指对机体发生化学与物理作用，能损害机体，引起功能障碍、疾病甚至死亡的物质.剧毒药物是指中毒剂量与治疗剂量接近，因此治疗用药时安全系数小的物质，也指毒性对机体组织器官损害剧烈，可产生严重或不可逆的后果的物质.

狭义之毒，有外感之毒；有内瘀之毒.有自然之毒；有人为之毒.有化学物质之毒；有病原微生物之毒.然壮医论毒，多从外感内瘀入手，外感多源于瘴，内瘀多结为痧.故瘴、痧是壮……