白志艺

(泉州师范学院音乐与舞蹈学院, 福建 泉州 362000)

汉族情歌的人类学解读

白志艺

(泉州师范学院音乐与舞蹈学院, 福建 泉州 362000)

汉族民歌资源丰富，其中情歌占了很大一部分，为人类学研究提供了大量丰富可靠的原始资料。历史悠久的汉族情歌，可分为雅、俗两种，而在这两种对立的汉族情歌发展史中，蕴藏着的是其遮掩下的民族性张力，为数居多的汉族情歌则成为了缓解这种民族性张力的途径，使得这种民族性张力得以平衡、持久的发展。

汉族情歌；人类学； 雅歌； 俗歌

自人类学产生以来,人们更加理性地关注人的一切行为,并将人的各种行为归结到最原本的认识系统当中加以讨论。达尔文在1859年出版的《物种起源》一书中，第一次提出了动物不断变化发展，由简单到复杂，由低级到高级的进化学说，这对正确认识人类起源问题提供了重要的认识依据[1]。12年后，他的另一重大研究成果《人类起源和性选择》，又第一次用自然选择和性选择解释人类起源中的变化[2]。性的问题被提到了学术的层面上，逐步成为人类学、民族学、社会学和民俗学等学科的重要课题。到了法国哲学家、人类学家米歇尔·福柯(M.Fo-ueau)[3]那里，一本论述性问题的人类学著作《性史》的问世，对世界学术界，特别是对人文科学产生了重大的影响和震撼，在全球性人类学的性问题研究热中独树一帜，影响深远。福柯的这种认识，从艺术发生学的角度看,其影响不亚于达尔文的人类进化论学说,他为重新评价艺术的产生和作用提供了一个全新的视角，为更深入地探讨艺术本质力量的对象化开启了一个全新的领域和途径。……