选择与重构:现代散文个性理论的西方资源
2012-01-21王炳中
中南大学学报(社会科学版) 2012年5期
王炳中
(福建师范大学文学院,福建福州,350108)
个性是现代散文理论批评的一个核心范畴,其丰富的内涵汲取和积淀了中外散文的有关理论资源和创作经验,其中又以西方随笔个性表现观念的影响最为直接和深远。随笔(Essay)是16世纪法国蒙田首创,随后在英国兴盛发达并有世界性影响的一种散文体裁。蒙田在其《随笔集》序文《给读者》中说道:“我要人们在这里看见我底平凡、纯朴和天然的生活,无拘束亦无造作:因为我所描画的就是我自己……只想把它留作我底亲朋底慰藉:使他们失了我之后,可以在这里找到我底性格和脾气底痕迹,因而更恳挚更亲切地怀念我。”[1](3001)其含义,一是表现自我,主要描写自己作为一个人的平凡、纯朴和天然的日常生活和精神生活,留下自己的个性痕迹;二是自由书写,无拘束亦无造作,真诚自然,与自我存在状态相契合而形成个人文体;三是态度亲切,视读者为亲朋知己,敞开心怀,絮语漫谈,使读者读其书如晤其人。蒙田的“试笔”不仅开创了一种新文体,同时也创立了这种新文体的审美原则和精神传统,其倡扬的自由自在地表现自我的散文观,在18−19世纪的英国文坛被奉为随笔散文的圭臬,并与浪漫主义思潮合流而进一步张扬个性书写的精神传统,形成英国随笔异彩纷呈的景象。由于蒙田和英国随笔的个性自由书写与“五四”时代引进和流行的人本主义、个性主义、自由主义思潮相契合,又与我国“独抒性灵、不
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