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狄德罗与布瓦洛“模仿自然说”的异同

2012-01-06薛峰

艺海 2011年11期
关键词:古典主义人性艺术

薛峰

布瓦洛是西方十七世纪古典主义文论的代表人物之一。他的代表作是《诗的艺术》,全书用诗体写成,共四章。第一章是总论,叙述了理性是诗歌创作和批评的最基本的原则,对于诗歌的创作和批评的一般规律做了概括的说明。第二章是论次要的诗类,其中包括颂歌,悲歌和牧歌等。第三章是论主要的诗体,其中包括悲剧、喜剧和史诗等。第四章则是论述作家的道德修养的问题。通过这本书我们可以看到布瓦洛的文艺理论体系已经十分完整,基本可以代表这一时期西方文艺理论的最高水平。狄德罗(1713—1784)是十八世纪西方启蒙运动思想家中最杰出的代表人物之一,法国唯物主义思想家,著名的作家。关于他的文艺理论主要在他的两本书中体现出来。一本是《论戏剧艺术》,另一本是《画论》。狄德罗作为百科全书派的卓越领导人之一,他对文艺理论体系的建构也是非常严密的。

布瓦洛和狄德罗是西方文艺理论界不同阶段两个代表人物,在他们各自的文艺理论中,关于艺术与自然的论述,有很多异同之处。这种异同的形成是时代背景原因造成的,也是文艺理论向前发展的必然结果。

例如,布瓦洛认为文艺要表现理性,就必须模仿自然。并且他认为这才是文艺的基本任务。古典主义者认为真即是自然,布瓦洛作为古典主义的集大成者,自然维护这一信条。他曾说,只有真才美,只有真才可爱。而自然就是真,一接触就能感到。为了求美,就要求真,也就要模仿自然。……

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