王委艳

（平顶山学院 文学院 ，河南 平顶山 467000）

“说话”艺术的生命形式与明清话本小说的文本形制

王委艳

（平顶山学院 文学院 ，河南 平顶山 467000）

两宋“说话”艺术的形式是一种置于说话人生存和“说话”艺术精神特性基础之上，在长期的表演实践和与听众交流磨合下形成的具有思想内涵的“生命形式”，其核心的艺术特征就是“说——听”的“交流”模式。这是一种渗入“说话”艺术各个层面的艺术特征，“交流”已经成为一种艺术方法。话本小说是对“说话”艺术具有书场感的书面化，是一种书面化的“说话”，它很好地保留了“说话”艺术的文本形制和“交流”艺术特性，并对之进行了“写——读”交流方式的书面化改造。这种改造也存在于作品的各个层面，但“交流”作为一种艺术方法始终是话本小说的艺术核心。

“说话”；生命形式；明清话本小说；书面化；交流

明清话本小说的文本形制受两宋“说话”艺术的影响是一个客观事实，对此论者并无异议。但许多论述对“说话”艺术和话本小说文本形制体现出的“生命形式”则没有给予足够的重视。这样就遮蔽了建立在“生命形式”基础上、无论“说话”艺术还是话本小说所体现出的以“交流”为核心的文体、取材、叙事方式、叙事策略等的特殊性。考察明清话本小说文本形制形成的内在原因，必须还原勾栏，揭示两宋时期娱乐场的运作模式；必须走进书场，了解“说话”艺人的生存与接受者的关系；以此为基础，进一步揭示话本小说对“说话”艺术的书面化改造。……