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文明冲突论下的奥林匹克运动冷思考

2011-12-27叶茂盛

红河学院学报 2011年3期
关键词:文明国家体育

叶茂盛

(曲靖师范学院体育学院,云南 曲靖 655011)

文明冲突论下的奥林匹克运动冷思考

叶茂盛

(曲靖师范学院体育学院,云南 曲靖 655011)

“文明冲突论” 自上个世纪被提出以来,得到了越来越多的学者的认同与支持。当我们用这一西方人的理论研究同样源自西方的奥林匹克运动时,一些被我们忽略的事实逐渐浮出水面:文明冲突论较好地揭示了奥林匹克运动中某些国家融合和某些国家分裂的必然性;源于同一文明的国家共同采取抵制奥运会的行动是具有文化合理性的;西方文明在奥林匹克运动中处于绝对主导地位;以及在奥运会申办中的文明冲突表现得越来越明显。

文明冲突论;奥林匹克运动;文化

前言

上个世纪,美国学者塞繆尔·亨廷顿提出了“文明冲突论”。这一理论被用来构建人们理解全球世界政治的模型,并得到了越来越多人的认可。它唤起了人们对文化因素的注意,文明的分析框架也因此被东西方国际关系学家所关注和使用。同时“文明冲突论”也提出了对“普世文化”的反对:“在未来的岁月里,世界上将不会出现一个单一的普世文化,而是将有很多不同的文化和文明相互并存。那些最大的文明也拥有世界上的主要权力。”[1]2

文明冲突论被越来越多的西方与非西方的学者所接受,并被用于各种国际现象的研究中。但是到目前为止将之引入奥林匹克运动研究的学者及成果仍然较少。在以往的奥林匹克运动研究中人们更喜欢从经济、政治、文化等角度进行探讨。……

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