■丁国强

个人是现代最重要的政治产品
——读《每个人的政治》

■丁国强

政治是对公共事务的治理。落实到每个人身上，政治就是与人打交道。政治是一定数量的人的活动，每个人都是政治动物。在市民社会、自治社会尚不充分的时候，日常生活无法绕开政治逻辑。政治确定一个人的合法性存在。“不知有汉，无论魏晋”的桃花源主人可以不问当世的统治者是谁，但是，桃花源叙事终归成为一种政治姿态。《水浒传》中的宋江从一个挑战统治秩序的“替天行道”者最终成为企图进入体制内的受“招安”者。从中足可以看出，政治生存的纠缠不休。费孝通指出，乡土中国的家庭实质上是一个统治单位。国家政治是家庭政治的放大。每个人都是政治棋盘上的一枚棋子。有统治即有政治，包括性的政治。赵汀阳在《每个人的政治》（社会科学文献出版社2010年8月第1版）中说：“政治生活就是人的基本生存状况。”从这个意义上说，要想理解社会，懂得生活，必然绕不开政治。萧公权说：“吾人欲彻底了解中国之文化与社会，自不得不研究中国之政治思想。”（《中国政治思想史》）

政治需要个人意见，更需要共识。利奥塔说：“共识是一种社会系统的构成要素，它操纵社会并维持和增强其操作效果。”（《后现代状况》）马锡五说：“比法律更强有力的是群众意见。”这位延安边区的法官很懂政治。政治智慧首先是促成共识的智慧。在《每个人的政治》一书的前言中说，人类的好事需要普遍合作，而人性的缺陷总是使任何普遍合作成为泡影。……