文/刘建明

由“欹器满覆”所想到的

文/刘建明

《荀子·宥坐》中记载，有一次，孔子到鲁桓公的太庙中去参观，见到一种倾斜易覆的欹器，便问看守太庙的人：“这是什么器具？”守太庙的人回答说：“这是一个‘座右铭’一般的器具。”孔子说：“我听说这种器物，空着时会倾斜，灌了一半水就会垂直正立，灌满了水就会翻倒，把水倒净，尔后又复倾斜，是这样的吗？”守庙的人回答说：“是的。”孔子就让子路取来水试了试，果然如此。于是，孔子感慨地说：“唉，哪有满盈而不翻倒的呀！”

不难看出，欹器之所以会倾翻，就是因为它盛水太多，超过了它所能容纳的极限，它本来容量有限，不能盛那么多的水，你偏要让它盛那么多的水，焉有不翻之理？显然，孔子正是借欹器满覆的现象为弟子们上了生动一课，告诫了他们“满则覆，中则正，虚则欹”的道理。这也启示我们：无论做人也好，还是为官也罢，都要掌握一定的尺度，不提倡不及，但也不能过而求之，以适度为最好。否则，物极必反，不但想要的东西得不到，就是连已经得到的也会失去。

然而，遗憾的是，在现实生活中，少数党员领导干部并未从欹器满覆的现象中看到什么，学到什么，或者领悟到什么。他们之所以走上了贪污腐败的道路，其中很重要的原因就在于其心中的权欲太盛，利欲太多，色欲太强，而自身又不加克制，任其恶性膨胀，结果让心中的“欹器”在已装有一定量的“水”的情况下，仍继续往里边注水，时间一长，最终落得个倾翻的下场也就不足为奇了。前车之鉴，不可不察。

人世间，万紫千红；人本身，七情六欲。作为滚滚红尘中的凡夫俗子，人的欲望与生俱来，挥之难去，人人都有自己的欲望，党员领导干部也不例外。关键是要把握好一个度，要做到欲不能盈、欲不能满，否则就会迷失人生方向，自寻穷途末路，坠入万劫不复的深渊。为了避免重蹈他人覆辙，守好自己心中的“欹器”就显得尤为重要而迫切。

对于党员领导干部而言，守好心中的“欹器”，一要慎欲。自觉加强党性锻炼，提高道德修养，少一些私心杂念，多一些清心寡欲，把握好理与欲之间的尺度，真正做到淡泊名利，心态平衡，净化思想，提升境界。二要慎微。古人云：“不虑于微，始于大患；不防于小，终亏大德。”党员领导干部蜕化变质的过程，大都是从忽视一些“小节”开始的。殊不知，“小节”问题往往具有潜移默化的腐蚀作用，若不防微杜渐，难免就会由微恙酿成大疾。三要慎终。慎终，是做人为官应当遵循的一条重要原则，只有慎终，才能善终。少数领导干部在临近退休关头心理失衡，晚节不保，认为年龄到杠、职务到头，便开始大捞“实惠”，结果让一生清白毁于一旦，不仅给党和人民的事业造成了损失，自己也身败名裂。

有鉴于此，作为党员领导干部，只有守好心中的“欹器”，堂堂正正做人，清清白白做官，规规矩矩做事，不义之财不取，不正之风不沾，违法之事不干，如此，则何愁自己的“欹器”不正，何虞自己的“欹器”倾翻？✿