刘鹏

“庙”是古代供奉神佛、历史名人或祖宗神位的地方。北京的“九坛八庙”中“八庙”指的是太庙、奉先殿、传心殿、寿皇殿、雍和宫、堂子、文庙、历代帝王庙。

太庙。中国古代的礼制思想中有一个重要内容是崇敬祖先，倡导孝道。左祖右社就体现了这些观念。所谓“左祖”，是在宫殿左前方设祖庙，祖庙是帝王祭祀祖先的地方，因为是天子的家庙，故称太庙。要设在宫殿的左前方，所以太庙位于天安门东侧。太庙建于明永乐十八年（1420年），建筑规模相当宏大，包括前殿、中殿、后殿，后殿包括寝宫。在三座雄伟的宫殿中，前殿规模最大，叫大殿，大殿前是宽阔的庭院，两旁有长长的廊庑各十五间，显得庄严肃穆。大殿对面还有大戟门，门南的玉带河上还有金水桥等。太庙的建筑和故宫布局融为一体。在明、清两代，每逢登基大婚、凯旋等大典和过年节时，皇帝就来此祭祀祖先。

奉先殿。在故宫内，殿内原安有神龛，以祭祀皇帝的祖先。

传心殿。位于故宫文华殿东侧，原为供奉帝王、先师牌位的地方。

寿皇殿。在景山公园内北侧，是供奉清代帝后、祖先神像的地方。同时，也是帝后死后入葬前的停灵之所。

雍和宫。位于内城东北角。初建于清康熙三十五年（1694年），原为清雍正皇帝即位前的府邸，乾隆皇帝就出生于此，后改為喇嘛的庙宇。主要建筑有天王殿、银安殿、永佑殿、法轮殿、大佛楼等。此庙建筑豪华，文物丰富，是北京规模最大乃至全国规格最高的一座佛教寺院。

堂子。位于南河沿南口路北（位于现北京饭店贵宾楼的位置），始建于1644年。堂子为满洲神庙的称呼。清朝建立政权后，凡有重大的政治、军事行动，就在庙内举行祭祀和誓师，当时称“谒庙”。入关后，乾隆时期将“谒庙”改为“谒堂子”。堂子举行祭祀主要包括元旦、拜天、出征、凯旋等。祭堂子的习俗一直到溥仪逊位才结束。 位于南河沿的堂子现已拆除。

文庙。又称孔庙，在安定门内国子监街内，建于元大德十年（1306年），是元、明、清三代祭祀孔夫子的地方。庙有大成门和大成殿，大成殿是大祭孔子时的正殿，殿中设有孔子牌位。东西配殿内设孔子的七十二弟子及历代名儒的牌位。大成殿前的古树，历时600余年，繁茂葱葱，遮天蔽日。大成门外，还有元、明、清各朝进士名碑190余座。

历代帝王庙。位于阜成门内大街，明嘉靖十年（1531年）兴建。庙内景德崇圣殿为正殿，绿色的重檐屋顶，丹红色的门窗，白色的玉石台基，显得肃穆而壮丽。清雍正皇帝在此亲旨行礼并御制碑文，祭祀历代164位皇帝和79位名臣。

北京的“八庙”建筑历史悠久，规模宏大，内容丰富，风格独特，具有较高的历史价值。

作者单位：中国收藏家协会