赵志忠

萨满文化圈中心论

赵志忠

一般来说，一种地域文化既然有文化圈，就应该有文化中心。我们认为，中国萨满教信仰历史悠久，部分古代民族还和现代民族都有信仰萨满教的传统；中国东北、西北部地域辽阔、人口众多是萨满教信仰的根基；“萨满”一词来自中国的女真语。因此，我们认为中国是世界萨满文化圈的中心。其理由如下：

1.中国是世界上记载和研究萨满教最早的国家

在中国历史上的《二十五史》中，从第一部编年史《史记》到最后一部史书《清史稿》，几乎都有关于中国古代民族原始宗教信仰方面的记载。

《晋书》中说：肃慎人“死者其日即葬之于野，交木作小椁，杀猪积其上，以为死者之粮。”

《后汉书》中记载：“匈奴俗岁有三龙祠，常以正月、五月、九月戊日祭天神。”

古代朝鲜人：“常以五月田，竟祭鬼神，昼夜酒会，群聚歌舞，舞辄数十人相随蹋地为节。十月农功毕，亦复如之。诸邑各以一人主祭天神，号为天君，又立苏涂，建大木以县铃鼓，事鬼神。”

辽代契丹人有祭天、祭祖、祭火种等仪式。据《辽史》记载：“岁除仪，初夕敕使及夷离毕率执事郎君至殿前，以盐及羊膏置炉中燎之。巫及大巫次赞祝火神讫阁门使赞皇帝面火再拜。”

金代女真人时期，中国的萨满教比较完整。女真人亦有祭天之礼，据《金史》记载：“金之郊祀，本于其俗，有拜天之礼。其后太宗即位，乃告祀天地，盖设位而祭也。”

元代蒙古人的萨满祭祀，在《元史》中亦有记载：“元兴朔漠代有拜天之礼。衣冠尚质，祭器尚纯，帝后亲之，宗戚助祭。……