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磁州窑的兔崇拜和兔纹样

2011-11-16刘志国

陶瓷科学与艺术 2011年8期
关键词:纹样

刘志国

河北省邯郸市陶瓷研究院 邯郸 056200

磁州窑的兔崇拜和兔纹样

刘志国

河北省邯郸市陶瓷研究院 邯郸 056200

告别虎年,迎来兔年。按照中国传统的十二生肖学说,2011年是兔年。我国很久之前就有了兔崇拜,人们把兔归纳为有六德。一曰“敏”,《论语》云,“君子讷于言,而敏于行”,兔子当为典范。它反映灵敏,行动敏捷,能够聆听到细微声响,迅速反应;二曰“勤”,“茕茕白兔,东走西顾”,一天到晚,兔子总是不停地奔跑,勤奋觅食,不停地生长;三曰“智",兔子为了保护自己,“狡兔三窟,得免其死”。兔子有强烈的风险意识与周密的防范能力。四曰“和”,兔子之间讲和谐,顾大局,不搞窝里斗,兔子不吃窝边草。五曰“仁”,兔子生性温和,处事温顺,心地善良,喜欢干净,不杀生,奉行素食主义。六曰“勇”,当其切身利益受伤害时,“兔子急了也会咬人”。兔子在关键时刻,勇于斗争。兔子的这些美德历来为人们所赞美、推崇。

图1宋·磁州窑白地黑剔花兔纹罐

我国民间每当农历八月十五这一天,就有“嫦娥奔月”的神话故事。兔子是传统的12生肖之一,在中国民俗文化中是极受崇拜的祥瑞动物。在五行学说的阴阳宇宙观中,与太阳之精的阳性金鸟相对应,兔是明月之精,是阴性的代表。我国古代有“金鸟西坠,玉兔东升”说法,以表现宇宙的一阴一阳,天地周转的轮回。兔子作为象征明月的瑞兽备受民间崇拜。古人绘画中的瑞兽形象,都蕴涵有丰富的出典,关于兔子纹的出典者很多,一曰繁盛后代;二曰多子多孙;……

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