王一然

摘 要 传统吉祥图案，是最具民族特色的造型元素之一。它浓缩传统民族艺术的造型特点和审美情趣，具有独特的造型方式，体现出民族地域特征和文化内涵。随着室内纺织品设计中对文化品位的更高追求，消费者越来越希望室内纺织品更具民族风格和独特美感，传统吉祥图案开始越来越多地出现在室内纺织品的各个品类中。本文就此对传统吉祥图案的纹样、表现手法、文化内涵等方面在室内纺织品设计中的应用进行了探讨。

关键词 吉祥图案；室内纺织品设计

吉祥图案，是运用谐音，象征，比拟等手法，表达特定的主题和内涵，具有吉祥含义的装饰纹样。“图必有意，意必吉祥”，图案中蕴含的象征意义寄托了人们对幸福生活的向往和祝福，给人带来精神上的愉悦，具有独特的审美韵味和文化内涵。吉祥图案在汉唐时期兴盛起来，成为中国装饰艺术的主题。自明清以来，成为最为流行的造型元素，所占比重极大。吉祥图案在染织的纹样，刺绣的图案，釉彩的剔花，金银器的簪花，壁画的装饰等领域都有着广泛运用。它们所要表达的含义主要有四种，即富、贵、寿、喜。富是指财产，是富有的象征，也包括丰收；贵是权力、功名的象征；寿有贺寿，保平安，延年之意；喜，则与婚姻、友情、多子多孙等有关。吉祥图案作为中国传统文化的重要组成部分，已经成为认知民族精神和民族旨趣的标志之一，也体现了中华民族特有的造物思想和文化习俗。

1.传统吉祥图案的艺术特征

传统吉祥图案的题材十分广泛，花草树石、蜂鸟虫鱼、飞禽走兽、无不入画。题材看似平常，但其中充满生活的真趣和对生活的深情。有表现幸福主题的，比如五福、福在眼前；表现爱情美好的，比如凤穿牡丹，鸳鸯戏水，鲤鱼戏莲；表现喜庆主题的，比如喜相逢，喜上眉梢，双喜；表现丰收的年年有余，天下乐；表现长寿的延年益寿，猫蝶，百寿图；表现学而优者，比如连中三元，鲤鱼跃龙门。

吉祥图案的表现手法主要有三种，一是通过纹样形象来象征主题。传统文化习俗、诗歌中产生许多约定俗成的象征符号，比如莲花象征纯洁，鸳鸯象征爱情，桃或仙鹤象征长寿。鸟象征阳，兔或鱼象征阴。二是以谐音来表达主题，汉字因其自身的特性，一个读音往往对应好几个汉字，这个特性为谐音双关提供了可能。因此，利用读音的相同和相近可以组成不同的吉祥语意，产生丰富的修辞效果。比如图案中有花瓶，瓶谐音“平”，表示“平安”；图案由蝙蝠和佛手组成，谐音“福”，表示“福气”；喜鹊谐音“喜”，用喜鹊站在梅枝组成的“喜上梅梢”谐音“喜上眉梢”。桂花、桂圆的“桂”字让人联想到“贵”字；柏树的“柏”字与“百”谐音，柏树四季常青，常被引申为长生不老，用以祝福长寿；石榴、葡萄这类果实籽粒繁多，则对应多子多福的祈愿。三是以文字与图案相结合的手法来表现主题，直接用汉字的各种书体来表示。将不同书体的汉字图案化，使之融入到图案当中或者直接成为图案。如福、寿、喜字等，将“寿”字图案化、艺术化成为一个吉祥符。据《吉祥物在中国》的统计，“寿”字有300多种图形，变化极为丰富，可用多种字体表示。字形长的叫“长寿”，字形圆的，叫“圆寿”（无疾而终），也有用多字来表示，如“百寿图”。

传统吉祥图案的色彩运用灵活多变，随着染织工艺的进步，可选色彩多达上百个。既有对比色彩相搭配表现喜庆、欢腾、热闹；也有在大面积浅淡色搭配小面积鲜艳色表现含蓄、内敛。为了体现礼制精神，颜色的使用也有上用和官用之分。上用色有大红、金黄、真紫、真青等这些专用颜色，官用色的明度和彩度相对降低，有鲜红、明黄、酱色、石青等。

2.传统吉祥图案在室内纺织品设计中的应用

吉祥图案在传统室内纺织品中的的布局形式不同于其它领域的单独适合纹样或者二方连续图案结构，常见的有团花、皮球花、满地等形式。团花式是用花鸟或锦地衬地，用方、圆、多边形等几何轮廓线留出装饰地位，中间饰以主花。皮球花式是在圆圈内作主花，将圆圈作多个相叠排列。这些形式的布局结构可以根据需要灵活变化，由一生二，二生三，演变出各种变体形式。在现代纺织品设计中，吉祥图案结合面料功能，发挥出更多的布局优势和题材优势。既保留民族地域特色和情感寓意，又将现代审美情趣融入其中。在室内环境中，纺织品根据家居的功能和造型也分为家具纺织品，餐厅浴室纺织品，床上用品等许多品类。比如说窗帘，靠包，桌旗，地毯，床品，壁挂等，它们的欣赏视点各不相同，上移可以达到天花板，下移可以低到地板，所以装饰部位不同，对图案的布局形式要求不同。在运用吉祥图案进行设计时，可以根据需要增减图案的密度，改变图案的大小，调整不同图案之间的主次关系，使得同一图案元素出现在抱枕上，壁挂上，地毯上都能形成视觉上的平衡，不会产生突兀、多余等视觉感受。

在题材方面，吉祥图案不仅蕴含丰富的象征意义，而且擅长将具象题材进行抽象运用，吉祥图案中的主要题材都直接或间接取自自然界和生活中常见的动植物、器皿、用具等，再将它们抽象化，以视觉上的美感为第一目标，突破具象的造型，抽离出具象形态中的形态特征，呈现出抽象形式的艺术美感。将所表现的形象夸张，夸大，对造型、姿态进行整理和归纳，既保留其形态美，又使图形避免产生繁琐感。吉祥图案也有其独有的构图手法，常常存在一中心线（或主花），在其左右、上下或四周（三面、四面、多面）配置同形、同色、同量或不同形（色）但量相同或近似的构图（辅花），形成多方向连续图案，使整个布局即交代了图案的主题，又通过对称与均衡的构图手法在主花周围分布各种各样演变后的辅花，打破构图的均衡感。表现出与一般纺织品图案不相同的视觉效果，更加具有组织性，也更具有美感。传统图案相对来说比较繁复，但吉祥图案的繁复不同于简单的罗列，单纯的重复，它更加讲究在纷繁中体现出节奏和韵律，将疏密、大小、主次等做协调的组织，在色彩上进行对比调和。做到“乱中有序”、“平中求奇”。

将吉祥图案运用于室内纺织品设计中，需要将传统色彩进行重新搭配。一些传统图案配色中认为的“紫怕黄，红忌紫”都不再是现代室内纺织品设计的用色禁忌。在织法中采用包梗技法，将较粗的线垫底，用平针在表面进行织绣，使图案纹样隆起形成立体效果。在织法中采用抽纱技法，将图案周围的经纱和纬纱抽掉一部分，然后在布面留下的布丝上进行有规律的编绕扎结，形成图案纹样的浅浮雕效果。吉祥图案的纹样，色彩，结合现代织法形成的立体纹理，赋予室内纺织品新的视觉效果，激起强烈的视觉冲击，营造出具有艺术审美情趣的室内软环境。同时，植根于传统文化的吉祥图案蕴含深厚文化内涵，代表特有的民族文化精神，它随着室内纺织品的发展而传承和发扬光，为纺织品设计本土化、民族化，提升艺术性和文化内涵提供了最直接有效的方式。

吉祥图案与室内纺织品设计相结合，使室内纺织品不只停留在使用功能的层面上，而是更加注重精神层面上的审美功能。不仅能满足人们对生活空间的物质需求，也能够满足人们对情感空间的审美要求。在追求精神和情感满足的今天，人们越来越重视室内纺织品的设计，追求有品位，有个性的居住文化。作为表现居住者文化品位的物质载体和室内的独特风景，集吉祥图案纹样造型、色彩、文化内涵于一体的室内纺织品，才能营造出真正的舒适、高品位、有情趣、有意境的室内软环境。

参考文献：

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[4] ISBN9787564102920. 龚建培. 《装饰织物与室内环境设计》. 东南大学出版社，2006（4）.