余 雷 周嘉慧

（大连拓普联合工程顾问有限公司，辽宁 大连 116000；大连开发区规划建筑设计院，辽宁 大连 116000)

1 《阿凡达》与当今的时代特征

《阿凡达》的上映吸引了很多人去电影院看电影，其故事结构很好理解，由于地球资源的缺乏，人类开始把开采的步伐迈向了其他星球，进而引发了一场人类与所要进行开采星球的种族之间的大战。就故事情节上给予我们的启示，无非是告诫地球上的人类珍惜地球上的资源。如果仅凭此，不会吸引那么多的人去电影院去欣赏这部电影。很显然几乎所有的人是为了感受电影的视觉效果去电影院看这部电影。从侧面反映了，当今随着大众文化和信息传播的高度发展，视觉文化成为了当代文化的主流形态。影像时代的背景为这种主流文化形态提供了丰厚的发展土壤。电影作为一种媒介或者说一种对时代的全新的阅读方式，更能满足人们在视觉上的需求，电影作为一种时代的读图方式，使大众感受直接，同时也能满足大众视觉上的审美愉悦，体现了大众文化的需求。在这样一个后媒介和消费的社会中，视觉艺术特别重要，因而《阿凡达》受到了大众的追捧，同时，《阿凡达》作为一种图像艺术或是一种视觉文化的媒介，可能会影响或改变受众的观念，包括艺术审美观。

图1 《阿凡达》宣传海报

图2 未来建筑的漫画

如今，电影作为一种时代的媒介传播着大众对建筑的想像，这可能是基于对明天的期待或是对现实的恐惧。当今，各个学科也由分工明确逐渐走。

向各专业的融合。电影可能是最接近现代建筑的艺术，换种角度讲，建筑作为一门艺术与电影艺术一样，必然要适应时代的发展。对建筑而言，建筑师一直在探索围未来建筑空间的类型与发展的可能。无论是苏联的构成主义，柯布西耶的光明城市，莱特的一英里塔，彼得 .库克的插入城市，罗恩.郝伦的步行城市，还是丹下建三的东京规划，矶崎新的空中城市等等都是对未来建筑形态设想的代表[1]

2 电影与建筑的关系

2.1 建筑与电影的时空性

建筑与电影都有清晰的空间和时间结构。时-空关系几乎是各种建筑观念不可回避的话题，一般概念中空间性指的是三维的物理量度，时间被认为是一个从过去、现在到未来的线性过程，人在建筑空间中的活动被看作运动学上的位移。而“电影建筑”的空间性是“时间-空间的记忆经验”，他指的是人在空间中的体验，由人的活动，感知和物理形体共同构成[2]。在这里，建筑所能创造不仅仅一个容器，这里的空间更多的是要由人来完成感官上的体验。一般的概念中，建筑是一个没有情感的构筑物。然而，建筑如电影一样，存在时间的记忆，建筑营造的空间富有表情。

2.2 建筑与电影的叙事性

不同的电影有不同的叙事结构，电影会通过各种手段（包括声音，光，背景）强迫主体去接受其叙事结构。而建筑可以通过相同的叙事手段（光，声音）使得主体主动的寻找其蕴含在内的叙事结构。电影的开始-发展-高潮-结尾的过程是在执意的进行，主体身不由己的进入电影已经安排好的结构中，主体的主体地位实际上也被电影取代；建筑的叙事过程可以使得主体由不同的角度进入，结合主体自身的情感与体验，建筑电影带来的叙事结构是千变万化的。电影同建筑叙事性的结构都要依赖光的表现，光对于建筑来说是作为一个实体出现，对于建筑来讲光是首要性的，正因有光建筑才会被感知，光的在建筑的千变万化，会使人感受到建筑的丰富性。光对于电影来说是一种表达方式，电影布景中光的不同，会给观众带来不同的视觉感受。在建筑和电影的叙事结构中，声音也是不能缺少的一个至关重要的要素，任何一栋建筑是都会给人带来听觉的体验。电影的叙事过程中对声音的依赖更为重要。

图3 电影的声和光

图4 建筑的声和光

2.3 建筑与电影的动态与静态

作为杰出的现代媒介，电影在创造运动和时空渗透的效果或技术方面颇为那些静态艺术类型羡慕与效法[3]。建筑与电影之间的确有着非同一般而难以理清的关系，但是它们仍然有各自的艺术范畴，那么我们在思考各门艺术之间的关系时，依然不可回避它们各自的本体。电影具有运动连续性的特征，所以电影能够更好的表达时间的存在，电影这种特性是能够很好的被理解；同样建筑做为“行为的容器”，不可置疑的具有运动型。建筑是通过主体或者说其他因素的介入，也将时间这一因素带入了建筑空间中，实质上是将把“三维空间”的传统建筑设计移入“四维空间”中进行。这是对建筑运动性理论和技法上的补充。

2.4 建筑与电影的物质性和非物质性

物质就是控制物质的主体为了达到自身的特殊目的而需要的补充，我们通过对没有生命的实体物质的加工，使它们具有了以前从来没有过的样式、功能和性质，这种样式、功能和性质不是物质原始就具有的，是非物质性的，是通过物质人们进行设计和加工，才创造出这些“非物质”的东西[4]。通过这个定义来看，建筑是非物质性的。这与我们一般观念相违背。首先我们知道电影的画面并不是作为电影构成的最终结果，本身它就是一个媒介，一个可以从许多层次上理解的信息的载体。很显然建筑是一个符号的系统，这种符号的语言并不是象传统建筑那样表现在立面。对于一个建筑来说它更象是在文脉中生长并且代表所处的地点同时代，建筑语言必须从许多其它方面得出，这些方面包括文化、社会、其他媒体等各种地方但就不是建筑本身。进一步讲现在的建筑物已经不完全是原来作为功能的建筑物了，建筑具有了很多“超功能”。我们现在所看到的建筑物，是处在如今视觉艺术为主流文化形态的大背景下，它已经成了一个信息的载体。可以想象，我们现在所接触的建筑物，除了在日常所能接触到了，大部分是通过某种媒介展示给我们的，那么我们看到的一个个建筑的形式，城市的形式，实际上充当了一种媒介，透过它我们能知道画面中的是那所城市或是哪个国家。建筑实际上成为了一种非物质性的载体。反观电影，《阿凡达》全球上映，没有地域之分，《阿凡达》代表了电影，传统观念中并认为它是一种物质。但是，《阿凡达》在这短短的几天上映时间里带来的票房收益，会有多少真实的物质能做的到呢。

3 导演与建筑师

图5 《阿凡达》导演詹姆斯·卡梅隆

图6 建筑师让·努维尔

《阿凡达》的创造不仅仅是导演一个人可以完成的，詹姆斯·卡梅隆身后会有很庞大的一个团队来一起工作。导演是在统筹这他们的工作，完成创作。建筑师同样如此，努维尔经常把一个建筑师同电影的导演相类比。他总是召集一队专家来共同完成一个项目，就象一个电影导演要选择照明师、艺术指导以及电影编辑。但是，最终的选择以及最后的责任是由建筑师来作出并且负责。对于建筑师来说建筑设计从开始构思到施工完成更象一部电影的形成。建筑艺术与电影艺术相同，建筑的创造完成折射看建筑师的艺术观念。一个好的电影作品形成，剧本会被不断地修改，同样一个好的建筑的创造也需要时间的积累，建筑师会不断地调和建筑的各个元素，包括物质性的，比如材料与技术；以及非物质性的，比如文脉，光与声。可以说，建筑师导演了建筑艺术。

[1]任军.科幻电影与美术中的未来空间观[J].建筑师,2008(6):47.

[2]李华.一个关于“电影建筑”的建筑文本[J].新建筑,2008(1):7.

[3]李浩.空间爆炸：建筑与电影的想像[J].建筑师,2008(6):14.

[4]杨洲.物质的电影与非物质的建筑[J].建筑师,2005(6):52.