王宗峰

（淮北师范大学 文学院，安徽 淮北 235000）

革命现代性与“红色经典”小说创作

王宗峰

（淮北师范大学 文学院，安徽 淮北 235000）

作为“红色经典”小说生产机制基石的革命现代性决定了“红色经典“小说秉有明确而突出的政治性，这正是其不可避免的功能定位和政治期许。在”红色经典”小说的书写中，革命话语尽管借助于主导意识形态的威权对凡俗生活话语进行规约和整编，但凡俗生活本身难以抵御的诱惑力，往往使得对凡俗生活的书写与革命话语之间存在一定的间离倾向，从而为凡俗生活的常态存在争取了空间。正因为如此，”红色经典”小说尚能保留一定的世俗人道主义精神和人间烟火的亲切感。

革命现代性；“红色经典”；政治性；凡俗生活

一

作为现代民族国家的新中国在成立之后近三十年的时间内，负载着浓重的“现代性焦虑”、从战火和硝烟中走过来的红色领导人，基于习惯性的定势思维，也基于当时国内国际的复杂环境，还基于对当时苏联“老大哥”的敬慕而对其左倾行为的师法，对这个现代民族国家的运作依然延续了战争年代的革命性思维，致使“革命现代性”依然在“现代性工程”的设计和建设中发挥着制导性影响和作用。结果是“极左”政治居于绝对权威地位，深刻地影响并左右着民族国家现代性的后继建构问题，思想、文化、经济、社会生活等，这些与现代性息息相关的重要因素无不深受“极左”政治的影响，不但政治意味着革命（“继续革命”），二者可以相互置换，而且非政治领域也被普遍革命化。……