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宋初 “晚唐体”诗人辨析

2011-08-15刘辰

衡阳师范学院学报 2011年5期

刘 辰

(衡阳师范学院 中文系,湖南 衡阳 421008)

宋初 “晚唐体”诗人辨析

刘 辰

(衡阳师范学院 中文系,湖南 衡阳 421008)

最早提出宋初 “晚唐体”一说,并对其成员进行勾勒的是宋元之际的方回 《送罗寿可诗序》,今人多从此说,然学界也有异议。笔者将现有文献史料和诗人诗歌创作实践等结合起来考察,认为将 “九僧”、寇准、林逋、魏野、潘阆、赵湘归属于 “晚唐体”应属无疑。宋初还有很多诗人受 “晚唐体”影响,其诗具有 “晚唐”风味,但这些诗人作品大多散佚,仅凭几首佚诗残句以及古人的评论,难以考征其诗风归属。

宋初;晚唐体;诗人;辨析

一

宋初 “晚唐体”是宋初诗坛 “三体”之一,成员主要是僧、隐之士或中下层官僚文人,诗学“晚唐”宗贾岛 (“晚唐”不仅是个历史范畴,更是一个诗歌风格范畴,宋人将贾岛、姚合视为晚唐人,且晚唐五代追踪贾、姚的诗人非常多,故“晚唐”主要指贾岛、姚合一类诗风),故名 “晚唐体”。最早提出宋初 “晚唐体”一说,并对其成员进行勾勒的是宋元之际的方回 《送罗寿可诗序》:

宋刬五代旧习,诗有白体、昆体、晚唐体。……晚唐体则九僧最逼真,寇莱公、鲁三交、林和靖、魏仲先父子、潘逍遥、赵清献之父。凡数十家,深涵茂育,气势极盛。[1]662

宋初 “晚唐体”并不是一个严格意义上的诗歌流派,并未形成一个独立的有组织的创作群体,更多地属于个人不自觉的行为。它根本不具有明确的文学主张和组织形式,因其与晚唐五代人一样推崇贾岛而不自觉地形成相近的创作倾向的诗人群体,方回从理论上加以总结,号为 “晚唐体”。

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