袁芳林

（西北师范大学，兰州 730070）

一、情感的虚与实

情感是文学的生命之源，是文学作品的中心，它贯穿于文学作品始终。所以，对文学作品的品读和研究应该是以对其情感的感知和探究为基础的。

在姜夔词中情感的表达是跳跃性的，没有一定的范围，突破了时空的限制，可以自由穿梭，情感的节奏具有不确定性。姜夔喜欢从虚处着笔，经过一定的联想飘转，然后回归到现实中来，使读者经历了一次情感的体验和飞跃。如这首《鹧鸪天》（正月十一日观灯）：

巷陌风光纵赏时，笼纱未出马先嘶。白头居士无呵殿，只有乘肩小女随。

花满市，月侵衣。少年情事老来悲。沙河塘上春寒浅，看了游人缓缓归。

在词序中已道出了时间和场景，即在正月十一预赏花灯。词的起首两句“巷陌风光纵赏时，笼纱未出马先嘶”，以声传情，从侧面描绘了王孙公子、富家大族外出观灯的华贵气派，他没有运用大量的铺排比喻来粉饰雕琢喧闹的出游场景，而是运用浅淡的笔触将其绘染了出来，这不同于周邦彦、吴文英等词人浓艳的雕饰罗列，而是将词开拓至高雅清空之境。

“白头”二句，笔锋一转，以富豪门第之排场反衬自身之清寒，然而这种清苦的生活并没有使他感到难堪落寞。他并没有使用多余的笔墨来写自己的清苦之状，而是以“白头居士”自称，表达了对功名利禄的轻视，对道义学识的毕生追求。关于居士有两种解释，一是旧时出家人对在家信佛之人的泛称，二是古代对有德才而隐居不仕或未仕之人的称呼。……