胡斌，龚雨玲，郭芳

（湖南体育职业学院体育系，湖南长沙410014）

试析奥林匹克运动德育资源的内涵与特征

胡斌，龚雨玲，郭芳

（湖南体育职业学院体育系，湖南长沙410014）

如何正确认识和把握奥林匹克运动德育资源是合理开发和利用这一重要的社会德育资源，促进德育工作的前提，本文主要通过文献检索的方式试就奥林匹克运动德育资源的本质含义、主要体现及基本特征进行研究，作出了初步的分析与归纳整理，以期进一步比较全面和深刻地对奥林匹克运动德育资源予以认识和把握，为切实推动德育工作的开展提供一定的帮助。

奥林匹克运动；德育资源；内涵；特征

奥林匹克运动作为人类宝贵的精神财富，作为人类宏大的体育文化活动，曾在世界文明史上产生重大影响，作出杰出的贡献。今天，这种影响和作用正日益扩大。从其发展的历史过程中，我们不难发现奥林匹克运动蕴含着丰富的德育资源，并且由于奥林匹克运动影响的深远性和广泛性，这种德育资源在整个社会德育资源中有着十分重要的地位，起着十分重要的作用，但奥林匹克运动德育资源问题又是一个复杂的问题，涉及面广，涵盖的内容较多，与社会政治、经济、文化等紧密相联，只有全面深入地研究，才能正确地认识其内涵与价值，从而提高德育效益，加强德育工作实效性，促进德育工作的发展。

一、奥林匹克运动德育资源的基本定义

《奥林匹克宪章》指出奥林匹克运动是在奥林匹克主义指导下，以体育运动和四年一度的奥林匹克庆典——奥运会为主要活动内容，促进人的生理、心理和社会道德全面发展，加强各国人民之间的沟通，在全世界普及奥林匹克主义，维护世界和平的国际社会运动。奥林匹克运动包括以奥林匹克主义为核心的思想体系，以国际奥委会、国际单项体育联合会和各国奥委会为骨干的组织体系和以奥运会为周期的活动体系。奥林匹克运动作为一种以体育为载体的社会文化活动，它是社会总文化的一部分，其发展受一定的社会政治和经济制约，也为一定社会的政治和经济服务。

而德育资源，目前权威工具书没有规定，有关德育理论著作中也没有正式的定义。但有学者在相关著作中认为“德育资源是对培养人的德性起作用的因素”，此概念范围较窄，是狭义上德育资源的认识。还有学者根据对广义德育的理解，将德育资源定义为在德育过程中可支配的有助于实现德育目的的所有“生产资料”和“生活资料”的总和。因为能否成为德育资源必须具备两个条件：一是可以被德育工作者所支配和利用，二是有助于实现德育目的，也就是说，该项德育资源对德育工作，对人们良好思想品德的形成一定是有用的，而且是正效应关系。其中的“生产资料”和“生活资料”既包括德育过程中所需要的物质性的“生产资料”、“生活资料”，又包括精神性的“生产资料”、“生活资料”。德育本身是一种复杂性的系统活动，既有物质性的生产劳动的性质，更有精神性的生产劳动的性质；既涵盖物质生活领域，更涵盖精神生活领域。因此，德育资源也相应地具有上述性质，涵盖上述领域。

根据以上关于奥林匹克运动和德育资源的定义与描述，可将奥林匹克运动德育资源基本定义为：在奥林匹克运动中可以被德育工作者所支配和利用的有助于实现德育目的的所有“生产资料”和“生活资料”的总和。或者说是奥林匹克运动中具有德育工作信息、功效、能量，可以被德育工作者开发与利用的一切客观实在。

二、奥林匹克运动德育资源的丰富内涵

奥林匹克运动作为一种普遍的社会体育文化活动，其本身及其所涵盖的各类活动蕴含着丰富的可被德育工作者所支配和利用的资源，这种德育资源是客观存在的，并具体体现在三个方面。

（一）物质性德育资源

奥林匹克运动中物质性德育资源，是指奥林匹克运动中以物质形式存在着，通过其包含的丰富人文内涵影响、启发、陶冶和教育人的德育资源。奥林匹克运动中物质性德育资源又主要表现在以下几个方面：

一是奥林匹克运动博物馆、纪念馆。奥林匹克运动博物馆、纪念馆主要有四类：一是奥林匹克遗址博物馆，如奥林匹克竞技会遗址、第一届奥运会主会场遗址、赫拉竞技会遗址等；二是综合性体育博物馆，如国际奥林匹克博物馆、现代奥林匹克运动会博物馆、德国体育和奥林匹克博物馆、中国体育博物馆等；三是单项体育博物馆，如国际游泳名人堂、美国自行车运动名人堂、排球名人堂、国际网球名人堂和博物馆；四是体育纪念馆，如贝勃·鲁丝博物馆和棒球中心、格林·贝·派可斯名人堂等。这些博物馆是一座座凝聚着人类社会思想和体育实践的知识宝库，通过收藏体育文物、展现体育发展历史来传递体育文化，成为向人们进行教育的场所。

二是奥林匹克运动象征性标志。在奥林匹克文化现象中，奥林匹克运动的象征性标志因为为设计独特、新颖、简约，充满深厚的人文底蕴和丰富的人文精神而带给人们深刻的德育激励与启迪，奥林匹克运动的象征性标志主要是指奥林匹克标志、会徽和吉祥物。它们象征五大洲和全世界的运动员在奥运会上相聚一堂，体现团结、友谊、进取的奥林匹克精神，显示的是人们对奥运会美好的观念信仰。这些象征性标志，作为非语言的象征性符号，蕴藏着人类追求和谐和平、团结友谊、拼搏奋斗、积极进取的丰富人文内涵，唤发起人们对美好生活的追求，激发起人们对高尚体育思想的崇尚和优良体育道德精神的弘扬，并衬托一种和谐、宽松、热烈的气氛，能够使人们从中受到文化的熏陶，情感的陶冶，思想的启迪和精神的震撼。

三是奥林匹克运动竞赛场馆与设施。建筑历来被视为凝固的文化和流动的历史。千百年来，奥林匹克运动所遗存的无数精美的奥运建筑，记录着时代的辉煌与荣耀，记载着人类的业绩与追求，述说着人类追求和平、团结及期盼超越极限的轨迹，以其独特的人文魅力，表现出强大的吸引力和凝聚力。如今随着奥林匹克运动的发展和举办国家与地区的高度重视，象“鸟巢”、“水立方”等许多富于人文性、人性化的体育运动场馆、体育运动相关设施已越来越多地被建设并投入使用，这些场馆与设施不仅很好地满足了人们参与体育运动的需求，而且也成为丰富人们精神生活，激发人们生活热情，促进人们形成与时代发展需求相适应的生活理念的重要德育资源。

（二）精神性德育资源

奥林匹克运动精神性德育资源首先表现为奥林匹克竞技体育精神资源。在奥林匹克运动各项目的竞赛中，无论是参与其中的运动员，还是竞赛运动的教练员、领队、裁判，或是其他工作人员，都是在奥林匹克主义、奥林匹克精神的召唤指引下积极参与的，并在竞赛中迸发和弘扬着种种高尚的精神。比如为祖国、为集体争光的爱国主义、集体主义精神；为争创佳绩的顽强拼搏、力争上游、积极参与竞争的种种拼搏竞争精神；敢于冒险，善于冒险，化险为夷的冒险精神；实事求是、开拓创新、理性、批判、开放、民主的科学精神。这些精神不仅本身有力地促进了奥林匹克运动事业的开展，而且对人们的学习、生活、工作带来莫大的激励作用，也促进了社会其他各行业的积极发展。

其次表现为奥林匹克竞技体育意志资源。奥林匹克运动的各个竞赛项目都具有激烈的竞争性、对抗性、运动性，各项目的参与者要取得比赛的成功，必须具有顽强的意志，必须经历各种严格的磨砺，正所谓“一份汗水，一份收获”，“不经历风雨，怎能见彩虹”。在奥林匹克运动中运动员们顽强的竞技体育意志主要体现在对所从事体育运动项目的目的具有明确而深刻的认识以及为达到最高目标的执着追求；在运动训练过程中克服枯燥、不顾伤痛、持之以恒、坚定不移的高度自觉性；在竞赛过程中，根据体育运动规律，选择最佳运动时机，当机立断，把握取胜机遇，获得最佳运动效益的果断性；在备战各运动会中，排除万难，努力去执行有关决定，以正常的心态去参与运动竞赛，进行体育较量的坚强自制力与高度的自信心。

再次表现为奥林匹克运动道德资源。奥林匹克运动的各项活动都包括众多的参与主体，既有运动员、教练、裁判、竞争对手，也有运动队、群众等其他组织与群体，在这些复杂的参与主体中必然会发生这样或那样的关系，人们必然存在着用什么样的准则来处理这些关系的问题，这就要求有良好的职业道德来加以规范和引导。在奥林匹克运动实践中已产生并积累了丰富的道德资源，主要表现在运动员与队友之间的相互理解、相互支持、团结一致，密切配合的道德意识；运动员对于集体的爱岗敬业、遵守和维护职业纪律、发展集体体育事业的道德行为；参赛者对于观众的谦虚谨慎、诚实守信的道德品质；参赛者对于竞争对手热情友好、相互尊重的道德风尚和运动竞赛群体之间以竞争协作求共同发展的道德原则等。

此外还表现为奥林匹克运动发展历史资源。古代奥运会从公元前776年延续到公元393年，举办293届，历时1169年。现代奥运会从1896年恢复到2008年，也经历了29届，共112年。在这样漫长的历史长河中，奥林匹克运动给我们留下了大量的宝贵文化遗产。另外不同国家都有各自的一部奥运发展史，只不过是厚薄、复杂程度不同而已。一个国家的奥运发展史，也是德育工作的资源之一，因为一个国家的奥运发展史，从奥林匹克运动的角度记录着该国的发展变化轨迹，是一部爱国主义教育的好教材。

（三）制度性德育资源。

制度是人们交往的社会规则，构成人们社会交往的环境，它不仅规范人们的行为，也引导着人们开展社会活动的价值取向。奥林匹克运动作为世界性的体育文化活动，经过上百年的发展，构建了一整套严谨有序充满德性的制度，并通过其所内含的伦理精神对人的活动进行着价值引导。

奥林匹克运动的制度具体是指规定奥林匹克运动开展的各项法律、规范与规程，是人们根据奥林匹克运动的规律而制定的，只有遵循这些法律、规范、规程才能更好地依据规律要求来开展奥林匹克运动，更好地达到奥林匹克运动的目的。在奥林匹克运动过程中，制度性的德育工作资源一方面表现为奥林匹克运动法律规范，如体育运动法律、条例、规定、办法和实施细则等。另一方面表现为奥林匹克运动道德规范，如爱岗敬业、勤学苦练；争先进取、勇攀高峰；积极参与、奉献社会；诚实守信、文明礼让等。此外，还表现为奥林匹克运动规则规程，如对运动员进行体育训练，对人们进行体育锻炼等所作出的有关规定的体育训练、体育锻炼的规范；各类体育运动的体育运动规则；运动竞赛的基本要求和名次排定等所作出的运动竞赛规则等。奥林匹克运动的各项制度，蕴含着人们必须严格树立规范意识、纪律意识、维护秩序意识的要求，要求人们遵纪守规，依规范开展活动，启示人们对所处的各种社会关系作“应该如何”的价值判断和基本价值取向，从而使自身的行为符合社会的要求。

三、奥林匹克运动德育资源的基本特征

奥林匹克运动德育资源一方面体现在奥林匹克运动的物质载体和其思想体系、制度规则之中，另一方面也体现于以体育为主体的各项活动与思想政治工作相互作用之中。由于奥林匹克运动德育资源内涵的内在规定性和外延的丰富性，使其呈现出以下特征：

一是多样性。奥林匹克运动是以体育为载体的社会文化活动，不同的体育项目，其构成形式和表现形态各异，蕴含着丰富多样的德育资源；此外，奥林匹克运动的开展存在于不同的地域，不同的文化背景下，人们的价值观念、道德意识、风俗习惯、宗教信仰等具有独特性，使得相应的德育资源各具特色。

二是动态性。首先，在不同的历史时期，奥林匹克运动德育资源的内涵、外延及内容不同，其本身就有一个与时俱进的发展过程；其次，一个地区的奥林匹克运动德育资源在一定时间内总有一定的限度，这个地区的自然环境、经济水平、民族文化和社会背景等，都影响着奥林匹克运动德育资源的动态发展；再次，奥林匹克运动德育资源作为教育资源的一部分，势必受到整个社会资源系统变动的影响。

三是共享性。国际奥委会委员、国际奥委会文化与奥林匹克教育委员会主席何振梁先生曾指出：奥林匹克运动最重要的原则，最基本的普遍价值，就是反对一切形式的歧视，不论是种族的、宗教的、性别的，奥林匹克运动激励青年人超越自我，朝着更高的目标迈进，这种进取精神、全身心投入和不满足于现状，从广义上理解是具有普遍价值的。可见现代奥林匹克运动是基于平等尊重、公平竞争的精神，反对一切形式的歧视，强调“体育为人人”、“参赛比取胜更重要”的普遍性原则的。这些普遍性原则和体育的基本精神是奥林匹克德育资源的一个重要方面，从这个意义上而言，奥林匹克德育资源具有共享性特征。

四是人文性。人文是指人类社会的各种文化现象，与之相关的人文主义源自欧洲文艺复兴运动，系指同人类有关的学问，以与欧洲中世纪占统治地位的神学相区别。古代奥运会已成为希腊民族文化的一部分，现代奥林匹克运动则是人文思想发展的产物，强调以人为本、人的和谐发展。长期的奥林匹克运动实践积淀了丰厚的人文精神，体现了人们对真、善、美的追求，奥林匹克运动所蕴含的人文性，使其具有良好的教育价值，尤其是德育教育价值。

[1]何振梁.奥林匹克的普遍价值与多文化差异[J].体育文化导刊,2002,(2).

[2]任海,等.奥林匹克运动[M].北京:人民体育出版社,1993.

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[4]王军.世界体育博物馆览胜[M].北京:中华书局,2003.

[5]张文军.论体育运动的思想政治工作资源[J].湖北大学学报,2005,(3).

[6]常立飞.我国德育资源配置现状研究[J].现代教育科学,2004,(4):1.

（注：本文系湖南省教育厅科学研究项目资助课题，项目名称《奥林匹克运动德育资源研究》，项目编号：09C1224）